분야
hwp이사야 42장 1-9절
2단계 : 여러 가지 역본들을 비교하여 의미를 분명히 한다.
1. 내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라
1. 여기에 나의 종이 있다. 그는 내가 믿어주는 자, 마음에 들어 뽑아 세운 나의 종이다. 그는 나의 영을 받아 뭇 민족에게 바른 인생길을 펴주리라.
1. "나의 종을 보아라. 그는 내가 붙들어 주는 사람이다. 내가 택한 사람, 내가 마음으로 기뻐하는 사람이다. 내가 그에게 나의 영을 주었으니, 그가 뭇 민족에게 공의를 베풀 것이다.
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- 내가 붙드는 나의 종... 보라 @h- 이 히브리어 단어는 ‘보라’라는 뜻이다. 개역 개정판에서는 여호와께서 누군가에게 그의 종을 눈으로 보라고 명령하는 것처럼 번역하였지만 히브리어로는 감탄사로써 ‘보라!’ 이렇게 종에게 관심과 주의를 가질 것을 나타내는 단어이다. 그리고 이 여호와의 종을 묘사하는 ‘내가 붙드는’에 해당하는 &m;t]a ‘붙잡다’, ‘지지하다’, ‘떠받치다’, ‘지키다’ 라는 의미를 가지고 있는 ‘타마크’의 미완료형이다. 여기서 미완료형은 미래에 그렇게 할 것이라는 의미가 아니라, 시간을 초월하여 항상 그렇게 하심을 나타내는 표현이다. 이 동사는 여호와께서 그 권능의 손길로 이 종을 굳게 붙들어 흔들리지 않게 하시며 보호하시고 높이 세워주실 것임을 나타내고 있다. 이는 여호와의 종이 자기 자신의 권능과 권위가 아니라 여호와 하나님의 권능과 권위로 구원의 사역을 행할 것임, 다시 말해서 하나님께서 그를 통해 이루시는 구원사역을 전적으로 보증하시고 완전하게 성취하실 것임을 드러내고 있다.
-내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을(yvip]n" ht;x]r; yrIyjiB)
yrIyjiB는 임의적으로가 아니라 어떠한 일을 성취할 수 있는 자를 신중하게 선택함을 의미한다. 그러므로 이 표현은 여호와의 종이 구원 사역을 능히 수행할 수 있기에 선택하였다는 뉘앙스와 이를 선택하신 여호와께서 여호와의 종의 능력을 보증하신다는 함의가 담겨있는 표현으로 볼 수 있다. 그리고 이어지는 ‘기뻐하는’에 해당하는 ht;x]r;는 ‘기뻐하다’, ‘받아들이다’라는 의미를 가지고 있다. 이는 특별히 제사 규례를 다루고 있는 레위기에서 하나님이 제물과 예물을 기쁘게 받으시는 것을 나타내는 단어이다. 하나님께서는 당신에게 드려진 희생 제사라 할지라도 제물에 흠이 있거나 제사 드리는 자가 율법에 합당한자가 아니면 그 제사를 열납하지 않으셨다. 그런 점에서 본문의 기뻐하신다는 표현은 그가 인류대속을 위해 드려질 제물로서 조금도 흠이 없다는 사실과 나아가 제사를 드릴 제사장으로 완벽한 분임을 암시하는 것으로도 이해 할 수 있을 것이다. 사실 여호와의 종은 죄가 전혀 없는 완전한 거룩함을 가진 제물이었으며 두 번 다시 제사를 드리지 않아도 좋을 만큼의 완벽한 제사를 드린 제사장이었다.
-내가 나의 영을 그에게 주었은즉 wyl;[; yjiWr yTitn
이 구절에서는 여호와의 종이 자신의 뜻대로 자신의 능력을 가지고 임의적으로 행하는 것이 아니라 하나님의 영, 즉 하나님의 뜻과 하나님의 능력으로 구원의 사역을 성공적으로 수행 할 것임을 보여준다.
-그가 이방에 정의를 베풀리라 ayxi/y !yI/Gl fP;v]m
fP;v]m는 ‘심판’, ‘재판’, ‘정의’를 나타내는데 본문에서는 ‘정의’로 해석되어지는 것이 옳다. 이 개념은 하나님의 본질적 속성일 뿐만 아니라 하나님의 다스림과 통치가 온전히 이루어지는 상태를 의미한다. 즉 이는 바람직한 상태를 나타내는 다양한 덕목 중 하나가 아니라 하나님과 인간의 관계 그리고 인간과 인간의 관계가 온전히 자리매김한 이상적 상태를 나타내는 표현인 것이다. 다시 말해 하나님의 통치가 온전히 구현되고 인간이 하나님께 대해 합당한 영광을 돌리며 인간들 상호간에 평화롭고 올바른 관계가 서 있음을 나타내는 표현인 것이다.