주역의 활용
분야
hwp주역의 사상을 실제 생활에 접목 응용한 구체적이고 실용적인 영역을 다루는 것을 주역의 각론이라고 한다. 각론을 크게 나누면 양파육종(兩派六宗)으로 나눈다. 먼저 兩派는 상수역학과 의리역학을, 六宗은 상수역학과 의리역학의 하위 학문을 의미한다. 상수역학에는 동양오술(명리학, 복서, 의학, 상학, 산학), 천문기상, 율려, 음악, 수학 등이 있고, 의리역학에는 유가, 성리학, 도가, 묵가, 제자백가 등이 있다. 주역학 개론, 권일찬, 한국학술정보, 281~374p
1. 상수역학
상수역학은 괘상과 역수를 중심으로 역의 이치를 탐구하는 것이다. , 해설서인 이 나오고 이후 중국 한나라 때에 이르러 천문, 수학 등의 과학적 발견이 축적되면서 의 괘상과 역수를 탐구하여 역의 이치를 밝히는 학술이 성행했다. 괘의 상과 역수로 역의 이치를 탐구하는 학문이라는 뜻으로 상수역학이란 이름이 붙여졌다. 주역 읽기 첫걸음, 김진희, 보고사, 84p
1.1 명리학
인간이 타고난 명(命)의 이치를 밝혀서 변화하는 시간(운에 따라서 그 사람의 미래에 펼쳐질 일)을 예측하고 가늠해서 피흉추길(흉한 것은 피하고 길한 것은 적극적으로 추구한다.)을 위한 학문이다.
1.1.1 명(命)
인간이 태어날 때 하늘로부터 부여받은 인간의 기(氣)다. 기(氣)는 인간이 태어난 연월일시를 통해 파악할 수 있다. 왜냐하면 연월일시는 당시 우주 상 별의 위치변화에 따라서 나타나는 우주의 기운을 받은 것이기 때문이다. 연월일시에 해당하는 사주팔자가 그 사람이 하늘로부터 부여받은 천명이다.
사주팔자는 연월일시에 해당하는 간지를 사주(四柱: 4개의 기둥), 각 간지는 2자씩이므로 총 팔자(八字: 8개의 글자)이다. 이를 합쳐 사주팔자라 한다. 우주의 오운육기 하늘은 여섯 가지 기운으로 돌아가고 땅은 다섯 가지 기운으로 돌아간다는 것. 중국 송나라때 유온서의 학설로, 세상에는 오운육기가 있어 만물을 조화할 수 있다는 것이다. 오운(五運)은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)를 나타내고, 육기(六氣)는 풍(風), 한(寒), 서(暑), 습(濕), 조(燥), 화(火)를 나타낸다.
가 순환하면서 인간뿐만 아니라 지구상의 모든 사물에 영향을 준다. 그렇기 때문에 사물의 탄생 시기인 사주팔자를 알면 그 사물의 운명을 알 수가 있다.
1.1.2 운
운(運)은 시간에 따라서 변화하여 나타나는 우주의 기운을 말한다. 명(命)은 공간적 의미로 볼 수 있고, 운(運)은 시간적 의미로 볼 수 있다. 명은 한 번 설정되면 변하지 않지만, 운은 계속 변화하는 기의 패턴이다.
운은 크게 네 가지로 나눠볼 수 있다. 십년 주기로 변하는 대운, 일 년 단위로 변하는 연운(세운), 월별로 변하는 월운, 일별로 변하는 일운(일진)이 있다. 이 네 가지 운의 배열이 어떠하냐에 따라서 인간의 명에 미치는 여향이 다르다. 특히 네 가지 운 중에서 대운이 가장 큰 영향을 미친다.
주역 읽기 첫걸음, 김진희, 보고사
주역학 개론, 권일찬, 한국학술정보
한권으로 읽는 주역, 윤재근, 동학사