송명이 학 시대 주렴계周嫌溪
분야
hwp주 렴 계 (周 嫌 溪)
1. 소전
ㆍ도학자로서 도교 사상을 도학에 도입한 사람 가운데 주렴계와 소강절이 대표적.
ㆍ이름: 돈이(敦臣+頁) / 자: 무숙(茂淑)
ㆍ『태극도』,『태극도설』,『통서』등을 편찬
『태극도』의 그림은 위에서 아래로 내려간다. 이는 자연에 순응하는 그림으로 인간의 생성을 논했다. 그 그림을 해석한 『태극도설』은 송명 도학파 내의 체계적인 저작이다.
→ 천리(天理)의 근원을 밝히고, 만물의 시작과 종말을 궁구
→ 신유학의 형이상학적 사고의 초석으로서 우주의 원리(및 우주내의 인간의 위치)와
인간의 궁극적 완성을 이루는 과정을 담고 있음
2. 태극론
1) 무극(無極)이면서 태극(太極)이다. -우주의 원리
태극은 운동하여 양을 낳고 운동이 극에 달하면 고요에 이르고, 고요함으로써 음을 낳는 다. 고요가 극에 달하면 다시 운동한다. 한번 운동하고 한번 고요한 것은 양과 음의 뿌 리가 되며, 음양의 양의(兩儀)가 된다.
양과 음이 변하고 합하여 오행(五行: 水, 火, 木, 金, 土)을 낳고, 이 5기(氣)가 순리롭게 펼쳐지면서 사계절이 운행된다.
오행은 하나의 음양이고, 음양은 하나의 태극이며, 태극은 본래 무극이다. 이 말은 분명