레포트 - 웰빙과 웰다잉
웰빙이란
육체적·정신적 건강의 조화를 통해 행복하고 아름다운 삶을 추구하는 삶의 유형이나 문화를 통틀어 일컫는 개념이다. 산업 고도화는 인간에게 물질적 풍요를 가져다 준 반면, 정신적 여유와 안정을 앗아간 면도 적지 않다. 현대 산업사회는 구조적으로 사람들에게 물질적 부(富)를 강요하는 시스템을 가지고 있어서, 사람들은 대부분의 시간을 부를 축적하는 데 소비한다. 따라서 물질적 부에 비해 정신 건강은 가볍게 여기는 경향이 있고, 심한 경우에는 정신적 공황으로 발전하기까지 한다.
웰빙은 이러한 현대 산업사회의 병폐를 인식하고, 육체적·정신적 건강의 조화를 통해 행복하고 아름다운 삶을 영위하려는 사람들이 늘어나면서 나타난 새로운 삶의 문화 또는 그러한 양식을 말한다. 1980년대 중반 유럽에서 시작된 슬로푸드(slow food) 운동, 1990년대 초 느리게 살자는 기치를 내걸고 등장한 슬로비족(slow but better working people), 부르주아의 물질적 실리와 보헤미안의 정신적 풍요를 동시에 추구하는 보보스(bobos) 등도 웰빙의 한 형태이다. 그러나 웰빙이라는 용어가 본격적으로 나타나기 시작한 것은 2000년 이후의 일이다. 이전에도 다양한 형태로 육체적·정신적 삶의 유기적 조화를 추구하는 움직임이 있기는 했지만, 이러한 움직임이나 삶의 문화가 포괄적 의미로서 웰빙이라는 이름을 얻은 것은 2000년 이후이다. 웰빙은 복지·행복·안녕을 뜻하는 말이다.
웰빙을 추구하는 사람들은 육체적으로 질병이 없는 건강한 상태뿐 아니라, 직장이나 공동체에서 느끼는 소속감이나 성취감의 정도, 여가생활이나 가족간의 유대, 심리적 안정 등 다양한 요소들을 웰빙의 척도로 삼는다. 몸과 마음, 일과 휴식, 가정과 사회, 자신과 공동체 등 모든 것이 조화를 이루어 어느 한 쪽으로 치우치지 않은 상태가 웰빙이다. 웰빙을 추구하는 사람들을 웰빙족으로 부른다. ① 고기 대신 생선과 유기농산물을 즐기고 ② 단전호흡·요가·암벽등반 등 마음을 안정시킬 수 있는 운동을 하며 ③ 외식보다는 가정에서 만든 슬로푸드를 즐겨 먹고 ④ 여행·등산·독서 등 취미생활을 즐기는 특징을 가지고 있다. 한국에서도 2003년 이후 웰빙(문화)이 확산되어 웰빙족을 겨냥한 의류·건강·여행 등 각종 상품에 이어 잡지까지 등장하고, 인터넷에도 많은 웰빙 관련 사이트가 나타났다.
웰빙의 문제점
지금까지 꾸준하게 웰빙에 관련된 상품들이 쏟아져 나오고 있다. 문제는 처음의 의도인 건강을 위해서라기 보다 상업적인 요소들이 더 많아졌다는 데 있다. 물론 일반 상품과 웰빙 상품의 차이는 분명히 있겠지만 요즘 웰빙상품의 가격을 보면 부유층의 소비심리 등 여러가지를 노리고 필요이상으로 가격을 올리는 경우가 많은 것 같다. 이는, 양극화 현상을 더 심화 시키는 원인이 된다. 웰빙상품을 이용하고 싶어도 돈이 없어서 이용하지 못 하는 사람들은 박탈감 등의 안 좋은 심리상태를 겪게 되기 때문이다. 또한, 일반상품 중에서도 건강에 좋은 상품들이 많이 있음에도 불구하고 건강을 위한다면 웰빙상품을 이용해야 한다 라는 이미지를 심어주는 것도 문제이다.
웰빙은 경제력으로 단순히 잘 먹고 잘 사는 인생을 뜻하는것이 아닌, 정신적으로 풍요롭고 육체적으로 건전한 문화적인 삶으로 이해해야 한다.
위생
위생이란 넓은 의미에서는 여기에 사회 환경을 좋게 하는 일도 포함된다. 구체적인 종류에는 개인위생·공중위생·식품위생·정신위생·환경위생 등이 있다. 개인위생과 공중위생은 대립되는 개념으로, 전자는 개인을 대상으로 하는 위생을 말하고 후자는 사회일반의 건강을 위한 위생을 말한다. 위생은 즉 깨끗함이라고도 말 할 수 있다. 깨끗함이란 생명을 지키는 것이며 내 몸에 다른 작은 생명체가 없는 것이 되었다. 위생이란 나의 생명에 다른 생명이 깃들지 못하도록 하는 것이다. 철학, 문화를 읽다/한국철학사상연구회 지음/동녘/146~147p
* 과도한 위생
세균을 비롯한 미생물은 인간의 적이 아니라 더불어 살아야 할, 그리고 함께 변화하고 상호 적응해야 할 경쟁과 협력의 대상이다. 하지만 세균들 또한 멸균 소독과 항생제의 무차별 공격 속에서도 나름대로의 살길을 찾고 있었다. 인간과 세균의 군비경쟁은 끝없이 계속되고 이에 따라 더러움과 깨끗함의 경계도 변해간다. 문제는 깨끗함의 관념이 전염병이 만연하던 시절에 고정되어 있다는 데 있다. 그래서 현대의 도시인은 거의 강박적으로 청결을 추구한다. 인류가 오랫동안 적응해왔던 생물학적 환경이 갑자기 화학적 환경으로 대체된 것이다.
우리는 어렸을 때 자연환경에 존재하는 다양한 미생물과 접촉하여 면역을 획득해 두어야 이후 나 자신과 외부의 세포를 구분하고 비슷한 이물질에 노출되었을 때 적절히 대응할 수 있게 된다. 그런데 도시의 아이들은 지나친 청결 의식으로 인해 그런 면역학적 훈련을 받지 못한다. 그 결과 면역세포가 지나치게 민감해져 나 자신의 피부세포를 이물질로 인식해 공격하게 되는데 그 결과가 아토피다. 철학, 문화를 읽다/한국철학사상연구회 지음/동녘/142~145p

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