역사주의 비평의 방법
분야
hwp한 작품을 역사적 사건으로 취급하는 데에서 문학 연구의 역사적 방법은 시작된다. 모든 작품이 역사적 사건이 될 수 있는 가장 중요한 이유는 그것이 사람에 의해서, 사람에 관하여, 사람을 위하여 의지적으로 조성된 사건이라는 것이다.
아리스토텔레스가 시를 논하면서 비극과 희극의 기원을 전통적 관습에다 둔 것은 문학의 역사적 접근을 최초로 시도한 예라고 할 수 있다.
근대적 역사주의 비평의 이론적 체계와 실제 응용은 19세기 비평가 쌩뜨 뵈브와 이뽈릿 테느에 의해서 확립되었다. 두 사람의 방법은 서로 상당히 달랐으나, 사물의 인과관계와 사실의 일회성 내지 확정성을 믿었다는 점에 있어서 공통점을 가지고 있다.
쌩뜨 뵈브(1804-1860) : 역사비평의 이론적 체계를 처음으로 세운 비평가로서 그는 특히 개인의 역사, 전기를 이용하여 문학적 현상을 관찰, 해석하여 성공을 거두었다. 그의 전기적 방법은 개인위주가 아니라 사회적이다. 즉, 작가가 살아온 환경, 소속집단, 교우관계, 사상 등이 작품의 결정적인 영향을 준다는 견해를 의미한다.
이뽈릿 테느(1828-1893) : 테느는 생뜨 뵈브의 실증주의적인 면을 발전, 체계화한 비평가로 환경을 문학을 결정하는 3요인의 하나로 확립시킬 만큼 강조했다. 여기서 종족, 환경, 시기가 문학을 결정하는 3요인이 된다고 한 그의 주장은 너무나 유명한 이론이다.
- 종족 : 개인이 세상에 태어날 때 가지고 오는 선천적 및 유전적 기질, 시공간의 격차에도 불구하고 같은 민족은 동일한 문학적 특성을 갖게 된다는 것이 종족 결정론, 내지 종족숙명론이다.
- 환경 : 사회적 환경에 의해 한 인간의 후천적 성격이 형성되는 것처럼 문학작품의 경우도 마찬가지라는 것이 환경 결정론이다.
- 시기 : 종족(내적세력)과 환경(외적세력)이 이미 생산해 낸 작품이 또 다시 다음 작품을 생산하는데 기여하게 되는데 시기에 따라 남겨지는 표적도 달라지며 전체의 인상 또한 달라진다는 것이 시기 결정론이다.
1. 원본(text)의 확정
활자화되어 있는 한 작품이 진본이냐 아니냐 하는 문제는 역사주의자의 특별한 관심사이다. 원본의 확정은 한 작가와 그의 작품의 특질과 의도에 대한 민감한 판단력이 필요한 것이다. 그런 까닭에 원본 확정 작업을 특별히 원본비평이라 부르는 독자의 영역으로 인정하고 있다. 고대시가의 경우 원본 비평은 더없이 중대한 과제가 된다. 양주동 교수의 향가와 고려가요에 관한 연구는 기실 한국 문학연구상 최고의 원본비평이다. 원본 비평은 향가의 경우처럼 전적인 재구성이 필요한 복잡한 작업이 있는 반면, 비교적 단순한 와전도 있을 수 있고, 또 아주 간단히 띄어쓰기나 철자법에 관련된 문제일 숟도 있다.
원본비평 이론의 권위자인 미국의 프레드슨 바우어즈는 원본비평의 목표를 「한 작가의 텍스트 본래의 순수성을 회복하는 한편, 판을 거듭함에 따라 항용 생기는 와전으로부터 그 순수성을 보존하는 것」이라 하고, 다음과 같이 원본 확정의 과정을 말하고 있다.