분야
hwp(1) 불교의 유입
(2) 신라 불교의 특징
2.본
(1) 풍요
(2) 도솔가
(3) 안민가
(4) 제망매가
(5) 원왕생가
(6) 도천수대비가
(7) 찬기파랑가
(8) 혜성가
(9) 우적가
3.결
신라에 불교가 들어온 시기로는 여러 가지 설이 있지만 가장 논리적인 바탕을 근거로 성립된 시기는 눌지왕 때라고 말할 수 있다. 신라에는, 고구려의 소수림왕 시기에 불교가 전래되었으며 공인되는 시기는 법흥왕 때로 약 100여년의 시간차가 생긴다. 100년이라는 시간동안 신라에서는 샤머니즘의 끈질긴 저항이 있었으며 대중적인 종교로 자리잡기에는 꽤 많은 시간이 걸렸음을 알 수 있다. 이 불교가 공인되는 가장 중요한 사건은 이차돈의 순교이다. 초창기에 신라에서 불교를 공인화하고자 했을 때 가장 반대했던 세력은 신라의 귀족세력이었다. 그들이 반대했던 가장 중요한 이유는 불교가 만민평등사상을 가지고 있었기 때문이었다. 이러한 만민평등사상에 약간의 수정을 가함으로서 100년간의 끈질긴 갈등이 끝나고 불교가 정식으로 공인되기에 이른다. 이 약간의 수정은 불교의 윤회 사상과 미륵보살에 대한 신앙이다. 불교의 윤회사상은 공덕사상에 근거를 둔 것으로서 신라의 엄격한 골품제도를 정당화시켜주는 면이 있었고 미륵사상은 귀족들에게 호감을 줄 수 있는 성격을 가졌고 실제로 불교 공인 후에도 귀족 중심으로 수용되었다고 한다. 이렇듯 신라의 불교는 그것을 공인하려는 왕실 측과 무속신앙을 고수하며 반대해온 귀족과의 갈등으로 이차돈이 순교하는 등 어려움이 많았으나 윤회사상과 미륵보살이라는 불교의 사상에서 그 타협점을 찾아 공인에 이른 것으로 파악할 수 있다.
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