II. 교회의 분열
1. 신사참배로 인한 고신파의 분열
2. 신학사상 차이로 인한 기장과 예장의 분열
3. 에큐메니칼운동으로 인한 분열
4. 교회분열을 틈탄 사이비 기독교의 등장
III. 분열의 배경
IV. 결 론
(참고문헌)
한반도의 중심 수도 서울의 야경은 붉은 십자가로 대표된다. 이 십자가의 장관을 바라보면서 누구나 느끼는 감정은 교회의 성장이라 할 수 있다. 그런데 이 교회의 성장에 대해 불신자와 신자의 생각은 다르다. 불신자는 경이로움을 느끼면서도 너무 무질서하다는 것을 생각한다. 신자는 ‘하나님의 도성’의 확장됨에 부듯함을 느끼면서도 천주교를 고려하여 왜 우리(개신교) 교회는 하나되지 못할까 하는 물음을 제기한다.
한국 교회는 선교 1세기를 지나고 2세기를 향한 현 시점에서, 서구교회의 사양화에 반비례하여 놀라운 양적 성장을 긍정적으로 평가함 못지않게, 한국교회의 분열과 무질서 문제 나아가 사회 정의(Social Justice)에의 무관심했던 문제를 진지하게 반성하고 지속적인 질적, 양적 성장을 할 필요가 있다.
이에 나는 본고에서 한국 개신교의 분열과 분열 배경을 역사적으로 살펴보고, 분열에서의 통일로 나아갈 수 있는 나름대로의 답변을 제시하고자 한다. 이에 한국 3대 교단을 두루 살린다.
2. 민경배, 한국 기독교회사,(개정판;서울:대한 기독교 출판사,1981),pp.199-201.
3. 민경배,op.cit.,p.361.
4. 김양선, 한국 기독교사연구,(서울:기독교문사,1971),p.178.
5. 이진구, “신사참배에 대한 조선 기독교계의 대응양상 연구”, (서울대 석사학위논문,1988),p.26
6. 전택부,한국교회 발전사,(서울:대한 기독교출판사,1987),p.28.
7. W.워커, 세계 기독교회사,(강근환외 역, 서울:대한 기독교서회,1975),pp.88-100.
8. 종료교재편찬위원회편, 성서와 기독교(서울:연세대 출판부,1988),p.389.

분야