북경자전거와 중국 도시의 현대화

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소개글
북경자전거와 중국 도시의 현대화에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 들어가기 - 영화 소개 & 감독 소개 & 배경지식
1. 북경 : 시간적, 공간적, 사회적 배경
2. 자전거
3. 17세의 의미

Ⅱ. 영화 들여다 보기
1. 북경에 진입한 外地人의 시련
2. 도시화에 사는 각 계층의 모습
3. 17세 소년들의 자전거
4. 도시화 속에서 패배자일 수밖에 없는 하류층 계급의 반항.

Ⅲ. 결론맺기 - 영화 는 어떤 각도에서 도시의 현대화를 문제 삼나?

※ 참고서적

본문내용
1) 중국인과 자전거
중국의 거리를 떠올릴 때 가장 먼저 떠오르는 것은 천안문 광장의 자전거 물결이다. 과거에는 ‘사대건(四大件)’이라 하여 시계, 재봉틀, 라디오, 자전거를 성공의 표준으로 삼았다. 하지만 현대 중국에서는 자동차가 새로운 성공의 상징이 되어가고 있다. 그러나 영화 속의 시골출신 구웨이(주인공)에게는 자전거야말로 북경이라는 도시 문명의 주인이 되었음을 상징하는 물건이다.
2) 영화 속 두 주인공과 자전거
지안 - 지안에게 자전거는 허영과 자존심을 위한 도구이다. 여학생에게 잘 보이기 위해서나 친구들에게 기죽지 않기 위해 자전거는 어떻게 해서라도 손에 넣어야 하는 물건이다.
구웨이 - 구웨이에게 자전거는 생계수단, 유일한 소유이다. 또한 자본주의 세계인 도시에 살고 있다는 것을 증명하는 수단이다. 구웨이는 자전거를 잃어버리자 일을 하지 않고 자전거를 기다렸다. 그리고 같은 동네 사는 가게 아저씨가 헌 자전거를 빌려 준다고 했을 때도 새 자전거를 고집했다. 마지막 장면에서는 망가진 자전거지만 그것을 가지고 도심 속으로 걸어갔다. 이러한 장면들은 구웨이가 그 실버자전거에 얼마나 집착하고 있는 지 말해준다. 그에게 돈을 벌어다 줄 수 있는 것이 자전거다. 자전거를 잃는다는 것은 대도시에서 살아갈 권리를 잃는다는 것이다.
참고문헌
『중국 영화사』- 슈테판 크라머, 이산
『3인 3색 중국기』 - 박현숙, 정길화, 조창완 (지은이), 아이필드
『철학, 영화를 캐스팅 하다』 - 이왕주 (지은이) 효형출판