[철학개론]한국풍수지리의 현대적해석

 1  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-1
 2  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-2
 3  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-3
 4  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-4
 5  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-5
 6  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-6
 7  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-7
 8  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-8
 9  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-9
 10  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-10
 11  [철학개론]한국풍수지리의 현대적해석-11
※ 미리보기 이미지는 최대 20페이지까지만 지원합니다.
  • 분야
  • 등록일
  • 페이지/형식
  • 구매가격
  • 적립금
  • 레포트 > 기타
  • 2006.04.14
  • 11페이지 / hwp
  • 1,000원
  • 30원 (구매자료 3% 적립)
다운로드  네이버 로그인
소개글
[철학개론]한국풍수지리의 현대적해석에 대한 자료입니다.
목차
(서문)
1.풍수란 무엇인가
(본문)
2.주택,공공건물,사찰이 갖춰야 할 조건
3.이 땅의 숨결과 맥을 찾아서
- 해동 육룡’을 잉태한 태백산맥의 금장지
- 민족사의 살아있는 박물관(강화도와 마니산)
- 왕건의 능침에 묻힌 충절의 기백(춘성 신숭겸의 묘)
- 고려인의 고토회복 집념이 서린 땅 (중원 미륵사지)
본문내용
자연에서 산 자와 죽은 자는 함께 만났다. 마을 근처에는 조상의 무덤이 있어 항상 후손과 함께 있고, 마을 주위의 산천초목은 원형대로 지켜야 한다는 것이 우리의 사회윤리이자 풍수지리가 가르치는 교훈이었다. 물론 그것이 끼친 해악도 없지는 않다. 일찍이 좋은 묘자리를 두고 권세가의 전횡이 있었는가 하면 마을사람끼리의 싸움이 없지도 않았다. 현대에 이르러서는 전국토의 1%에 달하는 묘지로 인해 국가적 숙제로까지 등장했다. 해마다 여의도 면적의 1.5배에 달하는 국토가 묘지로 변하고 있다면 그것은 역시 ‘공해’임에는 틀림없다. 그러나 대통령의 관저를 신축하면서 천하제일복지(天下弟一福地)라는 표석이 발견되었다고 대서특필하는 오늘의 세태와 환경공해를 두고 볼 때, 풍수지리는 새로운 조명을 필요로 하고 있다.
참고문헌
신한국풍수(최영주저서)