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분야
hwpⅡ. 직업인으로서의 『기생』
Ⅲ. 오유란전
1. 개요
2. 줄거리
3. 뛰어난 연기력의 소유자 오유란
4. 능동적이고 적극적인 오유란
Ⅳ. 정향전
1. 개요
2. 줄거리
3. 의 정향
Ⅴ. 맺으면서
참고문헌
한국 여성은 정중동의 멋진 아름다움을 가졌으며, 다시 한 걸음 더 나아가서 그 아름다운 자세 위에 맑은 덕과 고결한 맵시와 높은 교양과 갸륵한 참을성과 슬기로운 침묵을 지켰으며, 신비로운 움직임도 함께 하여 은근한 한국 여성의 멋진 향기를 풍기며 살아왔다.
그러나 고대소설에 나타난 여인상을 보면 다 그렇지도 않다.
여성의 일절을 무시하는 유가제도에 과감히 도전하여 계급을 초월하고 생명불사로 자유연애를 갈구하는 여인, 부모 명령을 거역하면서까지 자기 마음에 맞는 사람과 결혼하는 여인, 일부종사를 위하여 목숨을 내놓는 여인, 여자의 몸으로 과거에 급제하여 사회적 지위를 얻고 외적의 침입을 물리치는 여인, 시기 질투하여 온갖 흉계를 꾸며 전실 자식 또는 본처를 축출하거나 죽이는 악녀, 주로 기녀로서 남자를 유혹하여 훼절시키는 여인, 선악을 불문하고 상전이 시키는 대로 움직이는 여인(시비) 등 천태만상이다.
여인들이 저항하기 힘들 때는 무저항적이고 겉으로 보기에는 퍽 무력한 것 같이 보이지만, 그것은 어디까지나 외면적으로 그렇게 보일 뿐 내심에는 반항과 저항의 의지가 면면히 흐르고 있어 그 한도를 넘을 때는 이것을 겉잡을 수 없을 정도로 터져 나오는 것을 우리는 역사상 그 예를 많이 볼 수 있다.
이석래, 조선후기 소설 연구, 경인문화사, 1992.12
김태길, 소설에 나타난 한국인의 가치관, 문음사, 1986.12
조혜란, 옛 여인들 이야기, 박이정, 1998.9
김기동, 정향전, 문학사상사, 1983.7
정명기, 한국야담문학연구, 보고사, 1996