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[경제윤리] 제11장 황금률의 윤리

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    • 소개글
    [경제윤리] 제11장 황금률의 윤리에 대한 자료입니다.
    목차
    제1절 선의 실현 불가능성
    1. 경제 윤리론의 한계
    2. 선 개념의 근원
    3. 선 개념의 변화 : 신으로부터 재화까지
    4. 선의 실현 불가능성

    제2절 옳음의 실현 불가능성
    1. 옳음의 근원
    2. 옮음 개념의 변천
    3. 옮음의 실현 불가능성

    제 3절 황금률의 경제학
    1. 황금율의 의의
    2. 아담 스미스의 윤리관과 황금율
    3. 기술진보의 황금율
    4. 자본주의 경제시스템의 황금율
    5. 황금율의 경제학

    제 4절 기업 경영의 황금률
    1. 경영 윤리의 황금률
    2. 생산요소 이용의 황금률
    3. 소비자 보호의 황금률
    4. 인간 존중의 경영

    사 례
    1. 경영윤리의 황금율
    2. 생산요소 이용의 황금율
    3. 소비자 보호의 황금률
    4. 인간 존중의 경영

    결론 및 평가
    본문내용
    제1절 선의 실현 불가능성
    1. 경제 윤리론의 한계
    ● 윤리학 : ‘선’은 무엇이며 그 ‘선’을 구현하기 위해 어떤 수단이 동원되어야 하는가에 관해 연구하는 학문.
    ● 경제 윤리론 : 경제활동에 있어서 선과 옳음, 행복, 정의가 무엇이며, 그것들을 실현하기 위해 어떤 수단을 동원해야 하는가에 관해 연구하는 학문.
    - 오늘날 윤리학은 ‘좋은 것’, ‘옳은 것’, ‘정의로운 것’을 보여주고 삶의 방향을 제시해 주지만, 그러한 삶을 살도록 도와주고 있지는 못함.
    2. 선 개념의 근원
    ● 모세 : 선은 인격적 신인 여호와 자신이나 그의 성품을 의미함과 동시에, 신의 뜻을 행하는 인간의 옳은 행위.
    - 스피노자 이후 선과 신이 분리되었고, 절대자 신을 떠나 상대적으로 변한 선의 개념은 정립될 수 없게 됨.
    3. 선 개념의 변화 : 신으로부터 재화까지
    1) 소크라테스-지식과 덕은 선이다.
    • ‘덕’은 곧 지식이요, 지식은 좋은 것이며 ‘선’이다.
    • 주변 환경, 주변 사람들과의 관계에서의 자신의 처지와 역할을 강조(네 자신을 알라).
    • 단순한 인간 세계에서의 선만을 강조.
    2) 플라톤-선은 신을 닮아가려는 노력으로 실현된다.
    • 선은 우주의 궁극적 목적, 형상, 힘인 동시에 본질적인 존재로서의 신이다.
    • 인간의 최고 이상으로서의 선은 신을 닮아가려는 노력을 통해 추구되고 실현된다.
    • 신 = 선의 이데아 = 숭고한 지식.
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