목차
1. 서론
-고료신앙이란
-일본인의 고료에 대한 독특한 관념
2. 본론
Ⅰ. 고료신앙의 배경
ㄱ. 애니미즘적 종교, 신도
ㄴ. 샤머니즘적 존재, 음양사
ㄷ. 불교의 밀교적 성향ㄹ. 고대 일본의 일부다처제도
ㅁ. 과학의 미 발달로 인한 모노노케 신앙
ㅂ. 헤이안 시대의 후지와라 사건
Ⅱ. 요괴의 나라 일본
ㄱ. 고료, 그 두려움
ㄴ. 일본인의 고료에 대한 인식
ⅰ.고료, 온료, 모노노케
ⅱ.민간 신앙 화 된 고료
Ⅲ. 일본인의 사회전반에 스며든 고료신앙
ㄱ. 애니메이션
ㄴ. 만화
ㄷ. TV 프로그램
ㄹ. 영화
3. 결론
- 종교로 인해 독특하게 쌓아올려진 고료신앙과 그에 대한 상대주의적 이해 필요
4. 출처
Ⅰ . 고료신앙이란
「고료(御靈)신앙」이란 억울한 누명을 쓰고 죽음을 당한 사람들의 영혼을 두려워하여, 이를 달래서 그 저주를 피하고 안전을 확보하려는 신앙을 말한다. 원시적인 신앙에서 보면 죽은 사람의 영혼은 전부 공포의 대상이었지만, 그 중에서도 원한을 가지고 죽은 사람의 영이나, 그 자손에 의해 제사지내어진 적이 없는 사령(死靈)은 사람들에게 재앙을 내린다고 믿어져서, 전염병이나 기근, 그 이외의 천재지변이 생기면 그 원인은 그런 원령이나 제사지내어지지 못한 망령의 저주라고 생각되어졌던 것이다.
고료신앙이 처음 등장했던 무렵인 헤이안 시대에는 공교롭게도 천재지변이 잇따르고 전염병이 창궐했다. 당시 황족과 호족들을 이것이 저주로 인한 것이라 여겨서 이런 저주를 피하기 위해 보통 영혼보다 사후의 세계에서도 높은 지위를 누리는 “슈퍼 영혼”의 특별한 힘에 의지하려했다. 특히 죽은 사람의 영 중에서도 특정의 개인, 특히 정치적인 패배자의 이름을 언급하게 되고 또 그 영을 위로하는 제사인 고료에를 지내게 된다. 왜냐하면 이 시대가 되어, 정치상 여러 가지 갈등이 생기고, 정치에 실패한 원령들이 저주를 내린다는 생각이 사회불안으로서 나타나게 된 것이다. 고료에가 널리 퍼지면서 고료신앙은 일본인의 잠재의식에 깊이 파고들었다. 시간이 흐르며 특별한 영혼인 고료뿐만 아니라 평범한 영혼(온료)도 두려움의 대상이 되었다. 하지만 이런 「고료(御靈)신앙」이 반드시 명백한 특정의 역사적 인물을 말하는 것만은 아니고, 오히려 일반적으로는 그 실체를 정확히 알 수 없는 것, 정체가 알려지지 않는 원령에 대한 막연한 공포를 바탕으로 성립한 것이라고 볼 수 있다.
- 참고서적
저자 김영우
세계선교훈련원
제18호(1999년 12월)
신한종합연구소
저자 : 간자키 노리타케/김석희 역 출판사 : 청년사
- 인터넷 사이트
네이버 지식 검색
http://drama.tv.co.kr/
http://www.koreafilm.co.kr/movie/review/onmyoji2.htm
http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?d1id=6&dir_id=602&docid=39293
이원범 교수의 일본종교이야기 (http://kowon.dongseo.ac.kr/~wblee/album.html)
일본의 종교관의 특징 (http://www.kyotoai.co.kr/mission-letter/st_3.hwp)
일본 종교 연구 (http://rina98.com.ne.kr/edu/report/report.htm)
일본 문화의 종교성과 선교방향에 관한 연구
(http://www.sul9191.com/imrtj/2003-4/5신학자료/조재국.hwp)
http://myhome.naver.com/lijk123/menu4.html
http://itojunji.wo.to/

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