교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.
신채호 『조선상고사』
동서양고전의이해
교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.
신채호 『조선상고사』
목차
요약
독후감
참고문헌
요약
조선상고사를 집필한 단재 신채호 선생은 1880년 조선 충남 공주에서 출생하여, 성균관에서 박사학위를 받고 민족운동가와 독립운동가로 열심히 활동하신 분이다. 특히 신채호 선생은 학자로서, 민족주의자의 면모를 보여주며 다양한 집필활동을 전개하였는데, 오늘의 요약 및 독후감에 쓰일 조선상고사가 대표적인 사례 중 하나이다. 조선상고사는 원래 조선사, 즉 당시의 조선 역사를 총망라하려는 학문적 시도였으나, 고조선부터 삼국시대까지만 기술이 되어있기에 완벽한 조선사가 아닌 조선상고사로 남게 되었다. 조선상고사는 일제강점기 중후반부에 쓰였다는 점에서 그 나름의 의의를 보유하고 있으며, 특히 민족주의자 학자의 관점에서 대한민국 역사의 과거의 일부분이 다뤄졌다는 점에서 학문적 가치가 있다고 평가할 수 있다. 동시에 민족주의 관점의 전반적인 인식의 지배와 삼국시대 중 고구려의 비중이 다른 역사서에 비해 크다는 비판적인 시각도 존재한다. 그렇다면 오늘 문서에서는 조선상고사에 대한 간략한 요약과 본인의 생각이 담긴 독후감을 제출하여, 조선상고사가 어떠한 내용을 다루고 있고, 또 본인의 관점에서 조선상고사가 어떻게 이해되는지에 대해서 자세하게 기술하려고 한다.
우선 신채호 선생은 첫 글에서부터 사와 조선 역사의 범위를 스스로 규정하면서 책의 시발점을 알린다. 역사라는 방대하고 다양한 시각에서 해석될 수 있는 주제를, 인류사회의 아와 비아의 투쟁으로 명시하고 있으며, 이러한 투쟁의 공간 내 확대하는 심적 활동의 기록임을 나타내었다. 신채호(2020). “조선상고사”. 다온길. 2020년 6월 1일 p.3
조선 역사 또한 아와 비아의 투쟁이 조선 민족이라는 주체 때문에 이루어졌다고 평가한다. 아(我)와 비아(非我)의 투쟁 개념은 조선상고사의 이해에 있어서 매우 중요한데, 이는 바로 아와 비아의 구분, 구성, 그리고 평가가 아와 비아를 결정하는데 매우 중요한 비중을 차지하고 있기 때문이다. 아는 비아를 정복하려고 하고, 이러한 아의 시도가 인류사회와 역사의 복잡성을 더욱 강화하고, 더 나아가 아와 비아의 투쟁을 지속해서 만들어낸다고 말하고 있다. 또한, 주인공인 아 외에도, 비아가 아의 상태로 진화할 수 있음을 암시하고 있으며, 상속성과 보편성이라는 두 가지 속성이 필요함을 밝힌다. 아가 비아를 지배하고, 비아가 아가 될 수 있음을 설명하는 신채호 선생은, 동서양의 여러 인물을 예시로 설명한다. 무릇 사상 및 이념적으로는 같은 생각을 보유하고 있지만, 시대와 장소를 달리 태어났던 사람들이기에, 그들에게 아와 비아의 형태가 다르게 만들어짐을, 간략하게 설명한다.
결국, 역사에서 아와 비아의 투쟁이 제일 중요한 것이며, 아와 비아의 탄생과 관계 그리고 아의 비아 정복, 비아의 아 정복 시도가 역사적으로 기록되는, 그러한 승리자가 패배자를 지우고 새로이 그들의 정체성과 선천성 그리고 중요성을 강조함을 자세히 기술하고 있다. 조선상고사에서 신채호 선생은 조선 민족을 주체로, 아의 단위로 설정하고 다음과 같은 것들을 설명하려고 한다. 신채호(2020). “조선상고사”. 다온길. 2020년 6월 1일 p.5
아와 상대자의 사린 각족의 관계 서술, 연장의 이둔, 신앙의 추세, 학술과 경제 등 다양한 사회적 구조에서의 변화, 특징 그리고 역사적 관점에서 틀을 잡고 전개를 이루어나려는 모습을 보여주고 있다. 더 나아가 정치제도의 변화, 국가적 사업의 흥망성쇠, 외세의 침입과 그에 따른 득과 실, 그리고 마지막으로 다른 아와 비아의 사례들에 관한 연구도 언급되고 있다.
신채호(2020). “조선상고사” 다온길 2020년 6월 1일 pp. 1-40
잘 참고하셔서 도움 되셨으면 좋겠습니다.

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