국문4 한국영상문학론 미몽 죽음의 자장가과 자유부인을 함께 감상하고 두 작품이 여성 주인공을 재현하는 방식을 자유롭게 비교
분야
hwp26-1학기
중간과제
한국영상문학론
1. 강의 내용을 토대로 무성영화의 서사 전달 방식 세 가지에 대해 구체적으로 쓰시오.(10점)
2. 〈미몽〉(죽음의 자장가)(1936)과 〈자유부인〉(1956)을 함께 감상하고, 두 작품이 여성 주인공을 재현하는 방식을 자유롭게 비교하여 서술하시오.(20점) -각 영화별로 구체적 장면을 최소 3장면 이상 분석 제시할 것. 총 6장면 이상. -장면 분석은 (1)구체적 장면설명+(2)자신의 분석 및 해석으로 구성되어야 함. -기존자료를 인용할 때는 반드시 그 출처를 밝히고, 직접 혹은 간접 인용할 것. 단, 인용만으로 분석 및 해석을 대체할 수 없고 반드시 본인의 해석을 함께 서술할 것.
○ 유튜브: 한국고전영화 채널에서 , 검색 (https://youtu.be/tmd_OBPFll8?si=og8ipXETTppvLc-Z) (https://youtu.be/FkAbVQhfpmw?si=ml_2tGKyNVCE8EUX)
서론
본론
1) 무성영화의 서사 전달 방식
2) (죽음의 자장가)와 을 감상한 후 두 작품이 여성 주인공을 재현하는 방식 비교
결론
참고문헌
1. 서론
영화란, 사진의 원리를 이용하여 피사체를 연속으로 촬영하여 영사해 피사체가 움직이는 것과 같이 보일 수 있도록 만드는 영상 매체이다. 필름이나 시네마, 모션 픽처 그리고 무빙 픽처 등의 이름으로 불리기도 한다. 다른 매체와 영화가 비교되는 점은 산업 예술의 성격을 가진다는 점과 종합 예술의 성격을 가진다는 점, 집단 예술을 가진다는 점이다. 영화는 극영화나 기록 영화, 실험 영화 그리고 전위 영화 등으로 나뉜다. 영화사전 - 영화. 2004.09.30. propaganda
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=349806&cid=42617&categoryId=42617
무성영화는 시대적으로 1895년부터 1927년 사이 제작된 영화로 소리를 사용하지 않는 영화를 이야기한다. 본 장에서는 무성영화에서의 서사 전달 방식을 소개한 후 (죽음의 자장가)와 을 감상한 후 두 작품에서 여성 주인공을 어떻게 재현하는지 논해보도록 하겠다.
본론
1) 무성영화의 서사 전달 방식
무성영화에서 이야기를 전달하는 방식은 세 가지가 존재한다. 먼저 동시 발행물이다. 단성사와 조선극장에서의 극장발행물인 주보나 영화가 상영되기 전, 신문 혹은 잡지에 영화의 줄거리를 요약하고 소개하여 영화를 광고하는 방식을 통해 관객들은 영화의 내용을 짧게 파악하여 극장에서 영화를 관람하게 된다. 무성영화가 가지는 서사적 불완전성을 반영한 것이다. 다음은 중간자막 방식이다. 무성영화 시기에는 내용의 흐름을 요약해주고 대사를 직접적이나 간접적으로 전달하였다. 세 번째는 변사이다. 이는 스크린 옆에서 무성영화를 이야기해주는 해설자인 동시에 새로운 시각 매체와 구술문화가 가지는 전통을 매개하는 사람인 변사가 존재했다. 변사가 영화를 해설하는 것은 전설, 중설 그리고 후설 마지막으로 막간극으로 구성되어 있었다. 변사가 무대로 나와 영화의 개요를 소개하는 전설, 화면을 보면서 해설하다가 등장인물의 대사를 연기하거나 소도구를 활용하여 음향효과를 제시하는 중설, 영화가 상영된 후 다음 상영 영화를 예고하는 후설 그리고 다음 영화로 필름을 교체하기 전 춤을 추거나 노래를 부르는 막간극이었다. 한국영상문학론 3강 강의록
2) (죽음의 자장가)와 을 감상한 후 두 작품이 여성 주인공을 재현하는 방식 비교
에서는 정희의 아버지가 정희의 어머니를 나무라며 ‘정희의 말을 들으면서도 부끄럽지 않냐? 음란한 기집아!’라고 말하는 장면부터 컵을 던지는 장면이 나온다. 여성의 욕망을 멸시하고 여성에게 심한 말을 하고 폭력이 행사되는 것이 당연하게 묘사되는 것으로 생각된다. 다음 장면에서는 화장하는 남성에게 한 여성이 꽃을 갖다 주며 다른 부인이 보내주신 것이라고 전달한다. 이때, 남자는 ‘너나 가져’, ‘아름다운 꽃엔 가시가 있다’라고 이야기한다. 여성을 하대하고 대수롭지 않게 생각하는 모습이 이 영화에서 전반적으로 나타나는 부분이라고 생각한다. 영화의 마지막에는 정희를 외치며 슬퍼하는 어머니의 모습을 보여준다. 그리고 들이닥친 남성들은 정희의 어머니가 독약을 먹고 죽은 것을 발견한다. 이 모습을 보며, 자신의 꿈이나 욕구를 위해 나아가는 여성의 모습을 죄악시하는 것, 전통적인 여성의 역할에 충실하지 못하면 벌을 받게 되고 후회하게 될 것이라고 보여주는 것으로 생각하게 되었다. 흔히 영화를 통해 전통적인 여성의 모습에 따르도록 ‘가스라이팅’하는 것으로 생각하게 되었다. 유튜브 - 한국고전영화 미몽(죽음의 자장가) 1936
https://www.youtube.com/watch?v=tmd_OBPFll8
자유부인에서는 먼저 아내가 남편에게 양품점에서 취직하여 일해도 되는지 물어보는 장면이 있었다. 아내는 한 달에 5~6만 원 정도의 수입이 되니 좋은 기회라고 하였고, 남편은 대학교수 부인이 어떻게 점원으로 일을 할 수 있냐고 물어보는 모습이 있다. 이 장면을 보면서 남성의 권위, 직업적 권위를 내세우는 시기였으며 여성의 권리와 여성의 지위는 높지 않은 것을 묘사하는 것으로 생각해보았다. 교수의 부인은 친구와 이야기를 하는 장면이 있다. 남편에게 억압받지 않기 위하여 경제적으로 자립하는 능력을 지녀야 한다고 친구가 이야기한다. 친구는 교수의 부인에게 춤도 추지 못하는 사람이 되기 싫다, 어떻게 짧은 시간을 즐길지 이야기하는 모습이 있다. 당시 시대상을 고려했을 때, 이런 발언은 사회가 생각하는 여성의 모습, 사회가 요구하는 여성의 생활사를 완전히 벗어나는 것이기 때문에 파격적인 묘사라고 생각해보게 되었다. 이후, 옆집 청년 춘호와 춤을 추는 장면이 나온다. 춘호의 집에 방문한 부인은 춘호가 자신을 사랑하고 있다는 것을 확인하게 되었다. 이후, 부인은 춘호에게 춤추는 것을 배우며 춘호와 남편에게 말하지 못할 시간을 보낸다. 집에 되돌아온 부인은 늦게 들어오는 자신을 나무라는 남편을 마주하게 되는데, 이 장면에서 오히려 부인은 남편에게 화를 내고 나무란다. 이 장면을 보면서, 당시의 시대상과 사회상을 고려했을 때, 사회에서 요구하는 여성의 모습을 파격적으로 깬 묘사라고 생각했다. 요즈음도 불륜이라는 소재는 바람직하지 못한 것인데, 저 당시의 시대상을 고려했을 때, 매우 충격적인 모습이라고 생각했다. 유튜브 - 한국고전영화 자유부인 1956
https://www.youtube.com/watch?v=FkAbVQhfpmw
미몽에서는 여성의 자유 선택, 여성의 일탈을 굉장히 죄악시한 것으로 고려되고, 자유부인에서도 여성의 일탈을 안 좋게 보긴 하지만, 매혹적이면서 갈등이 동반되는 것으로 묘사하는 것으로 고려된다.
결론
미몽과 자유부인은 모두 과거의 생활상에서 여성의 모습을 묘사하고 있다. 여성의 자유에 관하여 이야기하는 것이 공통된 주제이다. 이것은 사회의 발전과 사회적 분위기가 바뀜에 따라 여성의 역할과 여성에 대한 기대가 바뀌며 여성의 자유에 관하여 영화가 만들어진 것으로 고려된다. 미몽에서는 여성의 일탈과 타락을 매우 죄악시하고 있으며, 여성이 일탈을 자행한 결과, 파멸이 만들어진다는 것을 묘사하고 있다. 자유부인에서 또한, 여성의 일탈과 타락에 관하여 묘사하고 있다. 두 영화는 각각의 영화가 만들어진 시대상에 따라 여성에 대하여 어떻게 생각하고 있는지, 여성에 관하여 어떻게 기대하고 있는지, 어떻게 받아들이는지를 정확히 반영하는 것으로 보인다. 영화의 역할은 단순히 예술적 목적도 있지만, 한 사회의 기록을 남기기 위한 것이라는 목적도 있다. 그리고 사람들에게 교육하기 위한 목적도 존재한다. 영화의 목적에 맞추어 영화를 만들어나갈 수 있어야 할 것이다.
참고문헌
영화사전 - 영화. 2004.09.30. propaganda
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=349806&cid=42617&categoryId=42617
한국영상문학론 3강 강의록
유튜브 - 한국고전영화 미몽(죽음의 자장가) 1936
https://www.youtube.com/watch?v=tmd_OBPFll8
유튜브 - 한국고전영화 자유부인 1956
https://www.youtube.com/watch?v=FkAbVQhfpmw