2.엥겔스
3.시대적 배경
4.유물론이란?
제 1장. 부르주아와 프롤레타리아
제 2장.프롤레타리아와 공산주의자
5.마르크스 주장에 대한 반박
6.우리는 왜 공산당 선언을 읽는가?
라인주 트리어에서 출생
1836년 베를린대학교 입학 당시 독일의 철학계에서
강한 영향력을 가지고 있던 G.W.F.헤겔의 철학을 알게 됨
파리에서 경제학, 프랑스의 사회주의를 연구
1845프로이센 정부의 요청으로 파리에서 추방
1845년 《신성가족》과 《독일 이데올로기》 집필
런던에서 공산주의자동맹이 결성되자 엥겔스와 가입
동맹의 강령인 《공산당선언》을 공동명의로 집필
각국에서 참가한 혁명의 좌절 후 잇달아 추방당함, 런던으로 망명하여 수년간 고립생활
저서 : 《경제학.철학 초고》《독일 이데올로기》 《공산당선언》《자본론》《경제학비판》
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.우리는 왜 공산당 선언을 읽는가?
『공산당선언』만큼 자본주의를 이해하는 분명한 열쇠가 없다.
자본주의에 대한 철저한 해부와 그것을 토대로 한 냉철한 비판의식이 생생히 담겨있다.
인간 역사를 자본의 힘이 인간성을 지배하게 된 역사로 본 것은 마르크스와 엥겔스가 처음이었다.
자본의 힘이 인간 개개인을 자기 자신과 서로로부터 소외시켜왔다는 주장은 현대사회에서도 매우 유의미하다.
『공산당선언』의 또 다른 사상은 역사에 관한 것이다.
마르크스주의의 등장으로 최초로 역사가 그 실제 토대위에 자리잡게 되었다.
마르크스 이전에는 역사란 영웅이나 왕의 역사였다. 그러나 마르크스 이후에는 이 높은 이들의 삶을 가능케 했던 민중들이 자신들의 정당한 자리를 부여받았다. 최초로 역사가 입체적인 모습을 띠게 된 것이다.

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