1) 축원형태
2) 노작형태
3) 걸립형태
4) 연예형태
2. 풍물굿의 정의
3. 풍물굿의 명칭
1) 농 악
2) 사물놀이
3) 그 외의 명칭
4. 풍물의 역사
1) 풍물의 기원(발생)
2) 풍물의 발전 과정
5. 풍물의 지역적 분화 및 지역적 특징
1) 지역별 명칭 및 특색
2) 전라 좌도굿과 우도굿의 비교
6. 풍물굿의 수난, 단절
7. 풍물의 특징
8. 풍물의 구성과 원리
1) 악기의 특징 및 구성
2) 풍물의 구성요소와 그 특징
풍물굿의 기원은 인류가 농경생활을 시작하면서부터 함께 했을 것이라고 본다. 풍물의 원형과 당시 사회적 역할을 고찰하는데 가장 보편적인 사료는 진수가 쓴 중국의『삼국지』위지 동이전이다. 이 문헌에 의하면 마한에서는 항상 오월에 씨뿌리기를 마친 다음 귀신에게 제사하고 무리지어 노래하고 춤추고 술 마시기를 밤낮으로 쉬지 않았다. 그 춤은 수십 명이 함께 일어서서 서로 따르며 땅을 밟고 구부렸다 폈다하여 손과 발이 서로 장단을 맞추며 놀았다는 기록이 나타난다. 이 기록으로 미루어 삼국시대 이전부터 농사를 생업으로 하게된 이래, 5월 파종과 10월 추수에 즈음하여 하늘에 축원과 감사를 올리기 위해서 제천의식을 할 때 이는 단순한 제의식의 행사가 아닌 원시종합축제의 한 형태로도 볼 수 있을 것이다. 또한 이 의식에 수반되는 가무연희 과정에서는 풍물진법의 초기형태를 볼 수 있다. 그러나 이 당시의 풍물형태는 악기가 구비된 것이 아니고 무용을 위주로 하되, 다만 장단을 맞추기 위해서 가장 원초적인 악기라고 할 수 있는 북을 두드리며 "답지저앙"한 형태였음이 틀림없다. 이러한 원시적인 축원의식의 가무형태에서 점차로 다른 타악기가 첨가하여 오늘날의 풍물굿이 파생되고 전래되었을 것이다. 이밖에도 풍물굿의 기원에 관해서는 농사안택축원설, 군악설, 불교관계설 등이 혼재하고 있지만 어느 것이 정설이라고 단정적으로 말할 수는 없다. 다만 시대에 따라 풍물굿의 형태가 변천하여 왔는데 축원형태, 노작형태, 걸립형태, 연예형태가 그것이다. 그러나 이러한 형태가 각각 독립적으로 변천된 것은 아니고, 다만 시대에 따라 상대적으로 어느 한가지의 형태가 강하게 나타난다는 의미이다.

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