[구원파] 구원파.hwp
1.구원파의기원
2.구원파의 교리분석
1) 성서관
2) 삼위일체론
3) 구원관
4) 예배관
5) 교회관
6) 종말관
나오면서
본고에서는 구원파의 발생 배경과 그들이 주장하는 교리 등을 살펴 보기로 하겠다.
1.구원파의 기원
‘기독교 복음침례회’는 일명 ‘구원파’로 통하며, 교주는 권신찬이고 그 배후에는 사돈 관계인 유병언씨가 실제로 영향력을 행사하고 있다. 권신찬은 1923년 1월 13일 경북 영덕군 병곡면 원황리에서 부친 권태동과 모친 김분령 사이에서 출생했다. 1937년 보통학교를 나와 1940년 통신중학 과정을 중태하고 1951년 대한예수교장로회 총회신학교를 졸업했다. 1951년 11월 30일 목사 안수를 받고 그 이후 1962년 경북 노회로부터 이단으로 판명,목사 면직처분을 받기까지 12년간 경북지방의 교회에서만 목회를 했다.
이러한 과정 속에서 권신찬은 1961년4월 미국인 독립 선교사 딕 욕(Dick York)의 영향으로 “복음을 깨달은” 유병언씨와 1961년 네델란드 선교사 길기수(Case Glass)의 영향으로 기독교복음 침례회(이하 ‘구원파’로 칭함) 간판을 가지고 대구에서 교회를 시작했다. 엄격히 구원파는 자생적 교회는 아니고, 선교사들을 통해 구원을 깨달은 권교주와 유병언에 의해 발생되었고, 1963년경부터는 선교사들과 관계를 끊고 독자노선을 추구해 오면서 해를 거듭할 수록 성경을 왜곡하므로 이들의 교리가 변질되어져 갔다.
1966년 2월 권교주는 극동방송의 전신인 국제복음주의 방송(HLKX)에 방송목사로 부임하여 ‘은혜의 아침’이라는 프로를 담당했고, 이때 그의 주된 메시지는 예수 그리스도를 통한 십자가의 사건을 통한 구원의 사건은 무시한 채, “회개와 믿음”이 빠진 “깨달음과 시인”에 의한 다른 복음을 전하기 시작했다. 이를 계기로 청취자들 중에 수천 명의 사상전환자들이 생겨나게 되었는데 이들을 중심으로 1969년부터 1982년까지 구원파는 “평신도복음침례회” 라는 모임을 운영했다.
o 변한규,짤막한 신학Ⅱ,한국 로고스 연구원,(서울,1989)
o 월간 현대종교

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