[종교관] 재해석된 종교관.hwp

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  • 2009.11.09
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목차
1. 창조신화(創造神話)의 재해석
2. 홍수설화(洪水說話)의 재해석
3. 내세관(來世觀)의 종합
본문내용
1. 창조신화(創造神話)의 재해석

메소포타미아나 이집트 지방의 종교들에서 볼 수 있는 특징은 신들이 ‘혼돈(混沌, Chaos)’에서 나왔다는 것이다. 대표적인 예로 메소포타미아 지방의 창조신화인 ‘에뉴마 엘리시(Enuma Elish; When Heaven Above) 창조신화’를 살펴보자. 에뉴마 엘리시 창조신화에서 압수(Apsu)와 티아맛(Tiamat)은 물의 혼돈 가운데서 나왔다. 그리고 이 두 신들은 또 다른 신들을 만들었는데, 다른 신들 가운데 에아(Ea)가 압수를 지하로 들어가 죽게하였다. 이에 화가난 티아맛이 킹수(Kingsu)라는 신를 택해 다른 신들을 모두 죽이려하지만 마르둑(Marduk)이 티아맛과 킹수를 죽여 다른 신들이 승리하게 된다. 그리고 마르둑은 티아맛의 시체로 하늘과 땅을 만들고 킹수의 피로 사람을 만들어 세상에 질서를 만들었다고 한다.
성경에도 물의 혼돈에 대한 이야기(창세기 1장 2절)가 나오지만 야훼가 어디에서 왔는지는 말하고 있지 않다. 유대인들은 야훼가 말씀으로 모든 만물을 만들었다고 믿는다. 그들은 인간을 하나님의 모습[Imago De]이라고 보았다.(창세기 1장 26절) 따라서 인간을 하나님의 대리자라 생각하였다.