![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0001.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0002.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0003.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0004.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0005.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0006.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-7](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0007.gif)
![[고전문학] 국순전과 국선생전의 비교 분석-8](https://images.happyhaksul.com/thumb/423/422808-0008.gif)
분야
hwp2. 작품 및 작가 설명
3. 작품 분석
4. 우리들이 생각하는 국순전과 국선생전
5. 맺음말
국성은 어려서부터 이미 깊은 국량이 있어 손님이 그의 아버지를 찾아왔다가 눈여겨 보고 이 아이의 심기가 만경의 물과 같아서 맑게 해도 더 맑지 않고, 뒤흔들어도 흐려지지 않는다고 하였다.
자라서는 유령, 도잠과 더불어 친구가 되었으며 임금과 날로 친근하여 거슬림이 없었고,잔치에도 함부로 노닐었다. 그러자 그의 아들 삼형제 혹, 포, 역이 아버지의 총애를 믿고 방자히 굴다 모영의 탄핵을 받았다. 이로 말미암아 아들들은 자살했고, 국성은 탈직되어 서인으로 떨어졌으나 뒤에 다시 기용되어 난리를 평정함에 공을 세웠다. 그 뒤 스스로 분수를 알아 물러나 임금의 허락을 받고 고향에 돌아가 죽었다. 사신이 말하기를 ‘국씨는 대대로 농가 출신인데, 국성이 순후한 덕과 재주로 임금의 심복이 되어 나라 정사를 짐작하고, 임금의 마음을 윤택하게 함에 있어 거의 태평한 경지의 공을 이루었으니 장하도다’고 하였다.
술이라는 동일한 소재를 취한 것은 물론이고 비슷한 구절들이 많이 보이는 것으로 보아 이규보는임춘의 국순전을 읽고 그보다 더 나은 작품을 써 보려고 국선생전을 지은 것으로
2
보인다. 임춘이 무신란으로 몰락의 길을 걸어야 했다면 이규보는 무신란으로 출세한 사람이
어서 둘 사이에는 세상을 바로보는 시선이나 태도에서 논쟁을 벌일 충분한 근거가 있었다.
이규보는 가전을 짓되 전래의 가전문학이 취한 서술 방식을 그대로 차용하지 않았다. 예컨대 임춘이 중국의 고사를 길게 인용 열거하면서 그 방면의 지식을 자랑하고자 한 데 비해 이규보는 현실의 변화에 대응하여 주제를 더욱 선명하게 부각시키고자 하였다. 이러한 차이는 앞서 언급했듯이, 두사람이 처했던 사회적 상황이나 그것을 의식하는 방식이 매우 달랐던 데 연유한다. 임춘과 달리 이규보는 무신란 이후 정계에 진출해 적극적으로 활동하려 했고 결국 출세한 사람이다. 임춘이 자신의 의지와는 달리 세상과 떨어져 있는 상태에서 세상사를 풍자하고자 가전을 지었음에 반해 이규보는 세상에 나아가 벼슬을 해서 자신의 포부를 실현한 것인가 아니면 자기를 숨겨야만 자유로운 정신을 온전하게 보존 할 수 있는가 하는 좀더 근본적인 문제를 두고서 고심한 자취를 가전을 통해서 나타내려했다 국선생전을 통해 이규보는 스스로 그렇게 되기를 바라는 이상적인 인간상을 국성을 통해 제시해 보았던 것으로 이해할 수가 있다. 이규보는 무신정권에 협조하면서 성공한 사람이었다., 그의 행위
http://myhome.naver.com/qseo
공방전; 국순전 外 - 보성출판사, 1994-