분야
hwp2. 만화에 나타나는 중국의 신화적 요소
2-1. 아키노 마츠리,
2-2. 포켓몬스터
2-3. 오노 후유미,
2-4. 와타세 유,
2-5. 윤미경,
3. 신화적 요소의 차용을 통해 살펴본 중국신화의 특수성과
중국 문화가 지닌 문화적 상상력
4. 결론
세계적인 애니메이션인 에서도 중국의 신화 속 상상의 동물을 차용한 예가 발견된다. 포켓몬스터 중 하나인 두트리오와 나인테일은 각각 《산해경》의 창부와 구미호에게서 모티프를 따온 것이다.
의 두트리오
우선 창부의 경우 《산해경》에서는 ‘기산의 어떤 새는 생김새가 닭 같은데 머리가 셋이며 눈은 여섯 개이고 다리가 여섯, 날개가 셋이다. 그 이름을 창부라고 하며 이것을 먹으면 잠이 없어진다.’고 언급하고 있다. 에 등장하는 두트리오의 생김새 역시 머리가 셋인 닭과 같은 생김새를 하고 있어 원전을 참고한 것이 눈에 띈다. 또한 두트리오는 설정상 수면 상태에서 빨리 일어날 수 있는 능력을 지니고 있는데, 이 역시 창부를 먹으면 잠이 없어진다는 신화 원전에서 아이디어를 따온 것이라 하겠다. 다만 두트리오의 스피드가 극도로 빠르며 소리를 내어 울부짖는다는 설정은 원전과는 상관없어 보인다. 다리가 여럿이고 새와 닮았다는 생김새를 토대로 하여 만들어낸 특성이 아닐까 한다.
나인테일의 경우 우리에게도 친숙한 구미호에게서 모티프를 따 왔다. 원전인 《산해경》에서는 ‘청구산의 어떤 짐승은 생김새가 여우와 같은데 아홉 개의 꼬리가 있으며 그 소리는 마치 어린애 같고 사람을 잘 잡아먹는다. 이것을 먹으면 요사스러운 기운에 빠지지 않는다.’고 언급되어 있다. 그러나 나인테일이 요사스러운 기운을 물리친다는 설정은 에서는 등장하지 않으며, 주로 이 몬스터는 불꽃 발사나 회오리불꽃 등의 기술을 사용한다는 점에서 겉모습만을 차용한 듯하다.
2-3. 오노 후유미,
오노 후유미의 원작 소설이 큰 인기를 끌어 애니메이션으로도 만들어진 는 일본인 여학생인 요코가 우연히 다른 세계로 빨려들어가 그곳에서 일국의 왕으로 거듭나는 판타지이다. 작품 창작 과정에서 작가가 직접 《산해경》의 동물들을 모티프로 차용했다고 말한 바 있는데, 실제로 이 작품에는 중국의 신화적 요소가 다양하게 등장한다.
그 중 가장 눈에 띄는 것이 왕을 보좌하는 ‘기린’이다. 작품 속에서 기린은 십이국기 세계의 중심인 봉산에서 태어나 기린의 모습으로 변할 때까지 자란 후, 왕이 될 자를 스스로 골라 그를 보좌하는 영험한 존재로 등장한다. 이는 중국 신화 원전에서 언급되는 기린에 대한 설명과도 매우 상통하는 부분이 있다. '기린'은 신화뿐만이 아니라 유교에서도 성인이 세상에 나올 때 생기는 징조라 하여 숭앙한 동물이다. 에도 기린과 성왕의 관계나 기린의 덕을 찬양하는 구절을 찾아볼 수 있으며, 에는 '서쪽으로 가서 사냥을 하매 기린을 잡았다'는 구절이 나와 있다.
의 세계에서도 예외없이 기린은 유교의 인(仁) 사상에 충실한 모습으로 그려진다. 피를 싫어하고 왕의 명령에는 절대적으로 복종하나, 왕이 악정을 행하면 국세가 기울면서 기린 역시 실도의 병에 걸려 죽는 것이다. 또한 기린은 종종 일각수(一角獸)로 묘사
선정규, , 고려원, 1996.아키노 마츠리, 《펫숍 오브 호러스》, 서울문화사, 1998-2002.
SOftX, 《포켓몬스터》, 1997-2006.
오노 후유미 원작, 스튜디오 피에로, 《십이국기》, 2002.
와타세 유우, 《환상게임》, 1-18, 서울문화사, 2000.
윤미경, 《하백의 신부》 1-4, 서울문화사, 2006-7.