분야
hwp1. 연구 목적
2. 연구 내용
3. 연구 방법
Ⅱ. 본 론
1. 일반적인 사단과 귀신, 천사의 정의
(1) 귀신(Demon)
(2) 마귀(Devil, διάβολος-훼방 자)
(3) 사단(Satan, )
(4) 천사(Angel, , ἄγγελος-전달하는 자)
2. 성경에서 말하고 있는 사단 귀신 론
(1) 귀신(Demon)
(2) 마귀(Devil, διάβολος-훼방 자)
(3) 사단(Satan, )
3. 다락방에서 말하고 있는 사단 귀신 론
(1) 다락방 교제에 나타난 사단 귀신 론
(2) 성경적 관점에서
(3) 신학적인 관점에서
(4) 참고
4. 기존 교회들이 말하고 있는 사단 귀신 론
(1) 마귀들-귀신들
(2) 사단 또는 마귀
(3) 정사들, 권세들, 어두움의 주관자들, 영적 악
(4) 사단 결박 권에 대한 문제제기와 반론
(5) 천사 동원 권에 대한 문제제기와 반론
5. 이단이 말하고 있는 사단 귀신 론
(1) 김기동의 마귀론의 존재로서의 인간론
(2) 마귀론
(3) 마귀의 조직과 활동
(4) 귀신의 인격
(5) 질병의 원인
(6) 미혹의 영에 대하여
(7) 귀신의 연영과 운명
(8) 마귀론의 주요 쟁점
(9) 요약
Ⅲ. 결론과 평가
** 참고 문헌 **
1)요사스럽고 못된 잡귀의 총칭. 양주동, 현대 국어대사전, 일중당, 서울, 1984, p. 249
2)요사스러운 잡귀신. 조선말대사전 1, 사회과학출판사, 1999, p. 1026
3)요사스럽고 사악한 잡귀의 총칭. 국어국문학회, 새로 나온 국어대사전, 민중서관, 서울, 2002, p. 804
4)요사스러운 귀신을 통틀어 이르는 말. 유목상, 한국어사전, 교학사, 서울, 2004, p. 635
5)요사스럽고 못된 잡귀를 통틀어 이르는 말.
6)사단 국립국어연구원, 표준국어대사전 상, 두산동아, 서울, 2000, p. 1974
7)하나님의 대적자인 사단의 다른 이름이다. 아가페 성경사전 편찬위원회, 아가페 성경사전, 아가페출판사, 서울, 2001, p. 419
마귀는 전반적으로 많은 사전에서 보듯이 비슷하게 정의를 하고 있다. 그런데 사악한, 못된 이라는 것 속에는 좋은 귀신도 있다는 것을 내포하고 있다. 귀신은 좋은 귀신이 있고, 나쁜 귀신이 있는 것이 아닌데 이런 식으로 사단은 인간들에게 접근하고 있는 것이다. 귀신의 정의를 볼 때에도 보면 화와 복을 주는 정령이라고 정의한 것을 보아도 좋은 귀신과 나쁜 귀신이 있다고 본 것이다.
많은 만화 영화를 보듯이 아니면 영화 속에서도 보면 좋은 귀신이 있기도 하고 나쁜 귀신이 등장한다. 그래서 아이들이 귀신이라는 것에 대한 반감을 줄이면서 하나 둘씩 장악하고 있는 것이다. 문화 매체를 통하여 사단은 우리의 후대를 장악하고 있는 것이다. 이런데도 많은 사람들은 이 부분에 대한 무지하고 있는 것이 너무나 안타까운 일이다.
(3) 사단(Satan, ן)
타락한 영들의 우두머리이며, 하나님과 사람의 주요한 대적이다. 히브리 단어인‘사탄’이 관사가 없이 사용될 때의 일반적인 의미로 “대적 자, 반대하는 어떤 사람” 등의 뜻이 된다. 정관사가 붙으면 고유명사가 되는데 한 인격체로서의 사단을 의미한다. 히브리어를 음역한 헬라어‘사탄’Σαταν이라는 단어가 신약에서는 항상 인격체로서의 사단을 가리키고 있다. 아가페 성경사전 편찬위원회, 아가페 성경사전, 아가페출판사, 서울, 2001, p. 704-705
사단이라는 정의를 제대로 한 곳은 한곳도 없다. 성경 사전에서만 사단이란 존재를 설명하고 있을 뿐 일반적인 사전에서는 사단의 정체를 말하지 못하고 있다. 정의도 제대로 못 내리고 있는 실정이다. 완전한 사단의 전략인 것이다.
일반적인 사전에서 사단을 어떻게 정의하는지를 참고적으로 알아보도록 하겠다. 많은 사전이 거의 동일하게 정의하고 있다.
1)사와 비단
2)문단
3)군대 편성의 한 단위, 사령부가 있으며 전략상 독립한 부대, 군단 아래.
4)사직단의 준말.
5)특정한 목적을 위하여 여러 사람을 기초로 하여 결합된 단일적 단체.
6)일의 실마리.
7)인의예지에서 우러나는 측은, 수오, 사양, 시비의 네 가지 마음씨. 양주동, 현대 국어대사전, 일중당, 서울, 1984, p. 402
위의 것을 보면 사단의 존재와 정체를 모른다는 의미도 포함하고 있다. 사단이라는 존재와 정체, 활동을 확실하게 말하고 폭로하는 곳은 세상에 아무 곳도 없다. 오직 한 곳에서만 밝히고 있다. 그것은 성경이다. 그렇기 때문에 사단은 성경 안에도 하나님의 말씀도 있다고 말하기도 하고, 모세 오경은 하나님의 말씀이 아니다. 창세기는 신화다. 하나님의 말씀도 있다고까지 말하고 있는 것이다.
(4) 천사(Angel, אָ, ἄγγελος-전달하는 자)
1)하늘에서 상제를 섬기며 또 상제의 명을 받들어 인간 세계로 내려온다는 사자.
2)제후들이 있는 나라로 내보내는 천자의 사자. Ibid,. p. 817
3)하나님을 섬기고 인간을 보호해 주는 영적인 존재 아가페 성경사전 편찬위원회, 아가페 성경사전, 아가페출판사, 서울, 2001, p. 1585
천사에 대한 부분도 마찬가지로 세상에서는 정확하게 정의하지 못하고 있다. 영적인 세계를 모르고 있다. 영적인 존재인 사단과 귀신, 천사에 대해서 모르게 만들든지 아니면 틀리게 알도록 만들었다. 이것은 전적으로 사단의 전략이 아니고서 무엇이라고 할 것인가?
심지어 어떤 사람들은 귀신이나 천사가 없다고 말하는 사람도 있다. 분명하게 살
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