1. 서론
1) 주제를 선택한 동기
2. 본론
1) 과부의 재가 금지
2) 열녀정책
3) 혼인제도
4) 제사의 의무와 재산의 상속
5) 친족의식과 족보
3. 결론
4. 참고자료
1) 서적
2) 인터넷 자료
우리 나라에서 과부들의 재가가 금지된 것은 조선시대에 들어와서 였다. 그 이전엔 남녀의 교제나 재혼에 큰 제약이 있지는 않았다. 고구려 풍속에는 ‘형사취수’라 하여 형이 죽으면 동생이 형수를 부인으로 맞을 정도였으니, 자의적인 과부는 있을지 몰라도 타의적인 과부란 있을 수 없었다. 고려시대에도 물론 개가하지 않은 열녀들이 있었지만, 가문이나 사회적 제약보다는 개인의 사람과 도의에서 비롯된 열녀들이었다. 수절은 지극히 개인적인 선택의 문제일 뿐이었다. 고려시대까지도 일반적으로 부녀자들의 생활은 무척 자연스러운 편이었다. 남녀가 쉽게 결합하고 쉽게 헤어지는 편이라 재가는 전혀 문제되지 않을뿐더러 7남매를 거느린 과부가 왕비로 개가해오는 세상이었다. (중략) 공양왕 원년에 “6품 이상의 처첩은 남편 사후 3년간 재가할 수 없으며, 수절하는 경우에는 그 정절을 표상한다”는 것이 재가 문제에 대한 최초의 규제였다. 그러나 이와 같은 규정은 한편으로 과부 수절자가 매우 희귀하다는 실정을 반영한 것이기도 했다.
역사서에는 직접적인 언급이 없기에 (미흡한 자료정보는 본인 책임일수도) 책의 일부를 옮겨 적었다. 동생이 형수를 부인으로 맞을 만큼 여성의 재가에 대한 큰 규율이 없었는데, 여성에게 혼인의 선택권이 주어지고, 그만큼 자유로웠음을 보여준다. 박유가 원의 부부제도를 보고 처첩제도를 공인할 것을 청하자 고려시대의 여인들은 이에 대해 강하게 반발을 했고, 결국 시행하지 못했다는 일설이 고려사에 전해지고 있다.
1) 서적
조선의 성 풍속 (여성과 성문화로 본 여성사회)
고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 (1)
우리 역사 속 왜?
우리여성의 역사
주제로 보는 한국사 2 (고려편)
가족사회학
2) 인터넷 자료
브리태니커 온라인 : http://premium.britannica.co.kr
조선왕조실록 : http://sillok.history.go.kr
누리 한국학 DB 시리즈 : http://k5000.nurimedia.co.kr
네이버 백과 사전 : http://100.naver.com/

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