[관광과세계문화유산] 마법의 왕국 혹은 진짜에 대한 비현실적인 탐구

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소개글
[관광과세계문화유산] 마법의 왕국 혹은 진짜에 대한 비현실적인 탐구에 대한 자료입니다.
본문내용
이 페이퍼는 구축 환경 -통역자와 재현자의 의상이 입혀진-에서 벗어나 “경험“을 만들기 위해 약간의 다이나믹한 전형적인 “유산” 전략을 그린다. 동적인 현대 역사에 지식형성은 민주적인 자연과 어떻게 얕음의 적합한 은유들의 표현인지를 평가하는 것에 대한 논쟁을 계속하는 것부터 시작한다. 이 토론은 확실성과 정확성의 문제를 그리기에 올린다. 그러나 어떻게 이 그리기는 살아있는 역사 해석의 구축된 방법으로 적합한가? 그것은 해석의 어려운 한 가지 기간인 가장 강한 감각의 재생산, 재발표를 제공하는 것이 제안된다. 그러나 이것들은 이 문제들의 사이에 힘이다. 마침내, 이것은 이것들의 힘들과 약함이 매우 잘 비평받은 저술의 감흥으로부터 정확하게 분류될 수 없다고 주장되었다. 역사적인 해석들의 산물은 즐거움들, 지식들 그리고 다른 형태의 기쁨들의 모임이다. 이 예들은 유산산업의 부주의한 비평이 과거를 즐기는 것의 한 가지 방법이라고 옹호한 체 끝날 수 있다는 걸 보여준다. -과거를 경험의 다른 긍정적인 방법들을 버리는 것.
이 페이퍼에 있는 연구는 그들 자신에게 "삶에 역사를 가져오라“라고 요구해서 진급된 한 2개의 재제정 그룹을 가지고 관여한 관찰에 바탕을 두었다. 이러한 ”살아있는 역사”들은 거주 박물관들, 시험적인 고고학 그리고 휴양 이벤트들로 나눠졌다. (Anderson 1984; Glassberg 1986) 첫 번째로, 박물관 또는 유산 센터에 고용된 종업원들은 교육적 그리고 설명을 위한 전략으로 조직되었다. 두 번째, 역사적인 증거는 유물로부터 그것들의 추론에 대해 연구하고 휴양시키고 이론을 테스트 하는데 익숙해져 있다. 세 번째 경우는, 지원자들은 그들 자신의 즐거움을 위해 오락(모든 감각에)에 참가한다. 이 페이퍼는 마지막 분류에 크게 초점이 맞고, 모든 3가지 요소가 살아있는 역사 주위에 얽힌 연구 또는 즐거움에 대한 해석의 실행을 분리시킬 수 없는 것으로 보인다.
현저하게, 다른 그룹들은 유산 프리젠테이션의 이슈를 연구하는데 차례대로 가입되었다. 첫 번째, 저자는 4월에서 10월까지 이 기간 동안 캠페인을 하면서 2년동안 영국의 내전을 휴양시키는 더 작은 사회들 중 하나에 포함되었다. 이 기간 중에, 투쟁에 다른 부분을 재상영하기 위해 표본의 다양한 사이즈와 빈도 그리고 테마를 이동하였고, 단위가 조직 되었다. 몇몇 이벤트는 “open fields"에 잡혔으나, 대다수는 English Heritage(정부 보존 특수 법인)에 의하여 방문객들의 마음을 끌기위한 성과 같은 장소가 장려되었고, 그것들은 투쟁에 한 몫을 하였다. 가장 큰 레크레이션은 주말 동안 1800명의 참가자들이 참여하였고, 달력을 채웠던 전초전이나 살아있는 역사와 같은 작은 이벤트들이 기간 동안 3~4번 일어났다. 비록 모든 사람은 아니겠지만, 이 기간동안 국가들은 6~8개 위 아래로 이벤트에 참석할지도 모른다. 이벤트 참가자들이 그들 자신과의 약속과 그들의 봉사 단위를 믿었다. 다른 참가자들처럼 이 저자도 그의 연결고리(친구)로 Parliamentary Trayne of Artillery에 가입하였고, 다른 사람들처럼 주요한 이벤트에 참석한 트레이너로부터 그가 장비를 만들거나 구입할 수 있었을 때까지 빌림으로써 시작하였다.