분야
hwpI.1. 게릴라 아트의 등장
I.2. 뱅크시(Banksy)의 소개
II. 본론
II.1. 뱅크시의 패러디
II.2. 미술관 테러 혹은 습격 사건(기성 예술에 대하여 건네는 말)
II.3. 반전의 메시지(이스라엘의 벽에 그린 그림)
II.4. 자본주의에 대한 풍자
II.5. 기존 권위에 대한 고발과 비판
III.결론
예술과 사회 ; 뱅크시가 사회에 건네는 말
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II.1. 뱅크시의 패러디
현대미술에 있어 패러디는 식상하리만큼 자주 활용되는 효과적인 하나의 기제이다. 문제는 어떤 작품에 있어 패러디는 ‘표절’이나 ‘도용’, ‘인용’ ‘차용’ ‘패스티쉬(혼성모방)’ 의 사이에서 의도의 차이에 따라 상이한 방식으로 규정된다는 점이다. 이에 뱅크시는 확연히 알 수 있는 명화들을 차용하여 형식적인 의미에서의 표절과 도용을 거부하며 조롱된 관행을 패러디로 명기함으로써 그 관행의 지속적인 존재를 보장하는 방식을 취한다. 즉 뱅크시의 작품들에 나타나는 패러디는 예술의 출처를 밝혀줌으로써 자신의 주장에 관한 합리성과 합법성에 대한 이의제기를 받아들이지 않는다는 것이다 http://blog.naver.com/pieta999/100038984513 아트 테러리스트 Banksy의 작품 속 의미들(홍경한)에서 발췌.
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오히려 뱅크시의 패러디는 구현되어야 할 인류의 공통가치, 즉 환경, 종교, 전쟁, 인종문제를 거론하고 권위와 권력에 대한 저항을 통해 전통을 회복하기 위한 하나의 수단으로서 활용된다고 할 수 있다 뱅크시의 일정한 작품에선 차용의 방법 등이 제시되기도 한다. 미술관 가짜 명화시리즈의 경우 차용한 요소 및 ‘차용’원리 그 자체가 작품의 본질을 이루는 경우임을 발견할 수 있다
. 결국 뱅크시의 작업은 우리 사회에 존재하는 기존의 문제들을 노골적으로 드러냄으로서 진정한 의미에서 전통에 복귀하자는 주장을 담고 있으며 일종의 상식적으로 바람직하다고 여기는 역사성과 사회성에 대한 관심과 고찰이다. 특히 레오나르도 다빈치의 명작 모나리자를 바주카포를 들고 있는 모나리자로 둔갑시키고 엉덩이를 들추고 있는 '저속한' 모나리자로 표현하는 것은 역대 최고의 미술명작으로서 절대성을 자랑하는 모나리자 특유의 권위의 탈을 벗기기 위한 제스쳐이다.
II.2. 미술관 테러 혹은 습격 사건(기성 예술에 대하여 건네는 말)
뱅크시가 나 등 해외토픽으로 잘 알려지게 된 계기는 2005년 행해졌던 일련의 ‘미술관 테러 A Wooster Exclusive: Banksy Hits New York's Most Famous Museums (All of them) (2005-03-23).
’ 때문이다. 그는 ‘미술이란 우리에게 대체 무엇인가’라는 테마를 설정하고 2005년 3월브터 뉴욕근대미술관, 뉴욕현대미술관, 메트로폴리탄미술관, 브룩클린미술관, 미국자연사박물관, 프랑스 루브르박물관 등에 몰래 들어가 자신의 작품을 슬쩍 걸어 놓는 게릴라 전시를 추진했다.
2. 거리의 미술(1988, 설화당), 장소현
3. Guardian Unlimited UK, July 17
4. New York Times e-mail interview, March 24, 2005
5. 2007.3. 이태호.