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[서양고중세사] 중세의 마녀와 마녀사냥을 통한 고찰

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소개글

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목차

1.마녀의 탄생

2.마녀사냥의 시작
-누가마녀인가?
-마녀집회 사바트
-사법제도의 변화(심문,고문)

3.마녀의 처형과 마녀사냥 종식, 마녀사냥의 사례

본문내용

지식층과 지배계층은 이 사회의 혼란의 원인을 사탄의 영향으로 돌림.

즉 기존 교회에 대한 반대, 민중 반란, 빈곤의 확산, 그리고 심지어 자본주의 정신의 대두까지도 사탄과 그의 추종자의 짓이라고 생각.

이는 마녀의 활동 암시

앙리 엘스티토리스와 자크 스프렝거(재판관)
교황이 권능을 부여했고, 17세기에 이르기까지 마녀사냥의 지침서로 사용. (쾰른과 마인츠 사이의 북부 독일 전체를 관할하도록 했고, 처음으로 악마적 마법과 주술의 관계가 공식적으로 인정되었다. 마녀사냥의 헌장으로 치부될수 있을 것.)

사회의 최하층민 + 가난한 독신여성

이는 사회적 약자이기 동시에 독신 여성은 남성의 보호막이 없었기 때문에 고발의 대상으로 적합.

마을 외곽의 혼자 사는 노파, 산파, 약을 잘 다루는 여자, 정신질환과 치매를 앓고 있는 여자

1215년에 열린 제 4회 라타라노공의회는
십자군 전쟁을 승인한 것으로 유명하나
교황 인토켄티우스3세는 교회의 승인
없이는 치료행위를 금지하였다.
이는 후에 의료행위가 마녀행위로 변화하는
이유가 됨.

참고문헌

장 미셸 살망, 『사탄과 약혼한 마녀』,(시공사,1999)

브라이언 P.르박, 『유럽의 마녀사냥』,(소나무,2003)

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