본 론
1. 에릭슨의 생애와 주요개념
2. 성격이론
3. 성격 발달이론(8단계 이론)
4. 이론의 쟁점
5. 이론의 평가
6. 프로이드와 에릭슨의 비교
7. kohlberg와 피아제(piaget) 도덕성 발달 이론
Ⅰ. 에릭슨(Erikson, Erik H.)의 이론과 실제
Ⅱ. 기독교적 순종과 자율성
Ⅲ. 설문지
Ⅳ. 사례조사
결 론
에릭슨은 자신의 아버지가 누구인지 모른 채 평생을 살아야 했다. 유태인이었던 에릭슨의 어머니는 첫날밤에 남편과 헤어지는 불운을 경험하였다. 집안어른들과 잘 알고 지내던 사이였던 남편이 첫날밤에 자신이 범법행위에 연루되어 있기 때문에 해외로 도피해야 할 뿐 만 아니라 사생활 측면에서 여성편력의 문제가 있음을 고백했기 때문이었다. 그 후 에릭슨의 어머니는 취중에 몇 명의 남자와 관계를 갖게 되고 누가 아버지인 지에 대해서는 단지 아이의 외모만으로 추측해야 하는 상황에서 에릭슨을 낳게 된다. 나중에 에릭슨의 어머니는 소아과의사였던 유태인 양부와 재혼을 해서 에릭슨을 유태인 율법에 따라 유태인으로서 양육하게 된다. 참고로 유태인의 율법에서는 어머니가 유태인이면 아버지가 누구인지 불분명한 상태일지라도 뱃속의 아이는 적어도 절반은 유태인의 피가 흐르기 때문에 유태인으로 인정받을 수 있다. 반면에 만약 아버지는 유태인이지만 어머니가 유태인이 아니라면, 유태인의 피가 흐른다는 점이 100% 보장될 수 없기 때문에 그 아이는 유태인으로서 공인 받지 못하게 된다.
어쨌거나 에릭슨은 유태인 가정에서 성장하지만, 유태인 사회에서는 이방인 취급을 받게 된다. 에릭슨은 유태인과는 너무도 다른 외모를 가지고 있었기 때문이다. 사실상 에릭슨은 키가 크고 금발에 푸른 눈을 지닌 덴마크인을 닮아 있었다. 얄궂게도 에릭슨의 어머니와 친한 덴마크인 중에서 에릭(Erik)이라는 이름을 가진 사람은 하나가 아닌 둘이었다. 이러한 성장배경을 가지고 있는 에릭슨이 대학 재임시절 상이한 문화적 여건 속에서 자라는 아동들이 삶에서 아이덴티티 위기를 어떻게 해결해나가는가하는 문제에 남다른 열정을 기울이게 된 것은 당연한 일처럼 보인다.
1. 학지사 출판 영유아발달의 이해에서 발췌 - 정옥분 지음
2. 김태련, 장휘숙, 발달심리학 (제 2판), 2007
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