Ⅰ. 교육 신학과 가정 교육론
1. 사상적 배경
2. 교육 신학적 구조
3. 아동 이해
4. 교육자로서의 부모
5. 교육 목적
6. 교육 현장으로서의 가정
7. 교육 방법
Ⅱ. 평가와 적용 및 질문
1. 평가
2. 기독교 교육적 적용
3. 질문
나가면서
【별지】 현대적 해석과 의미
『 부쉬넬의 후예 』
아동들은 유전에 의한 죄인이 아니며 그렇다고 나면서부터 본질적으로 절대적 선이 어린이들 속에 있는 것도 아니다. 부쉬넬이 이해한 아동은 한 마디로 “영적 가능성”(spiritual possibility)의 존재였다. 호레이스 부쉬넬, 「기독교적 양육」, 36.
그는 아동은 영적으로 그리스도와 연합될 수 있는 존재이며, 그 연합의 길은 부모의 신앙과 신의 뜻대로 살려는 가정의 분위기가 된다고 보았다. 또한 부모와 이 분위기 속에서 풍겨 오는 신앙과 인상의 씨가 그들의 생성 과정 속에 힘으로 나타나는 곳에 연합은 이루어질 수 있다고 말한다.
4. 교육자로서의 부모
기독교 가정 안에서 부모가 차지하는 근본적 위치는 하나님과 아동 사이의 관계 형성과 신앙을 매개하는 일에 있다고 부쉬넬은 전제한다.
# 짤막 영상 (부모의 잘못된 교사상 vs 올바른 교사상)
기독교 교육자로서의 부모의 자격에 대해 부쉬넬은 두 가지 기본적인 문제를 들고 나온다. 그 하나는 부모 자신들이 “주님의 돌보심” 안에 있어야 한다는 것이 가장 우선적 여건이다. 둘째로 부쉬넬은 “주님의 돌보심” 안에 있는 부모는 하나님과 그리스도께서 “복음”을 전달하는 매개로서 쓰신다고 이해하였다. 또한 진정 하나님을 사랑할 수 있는 부모는 가정에서 자녀들에게 지식과 교리만을 가르치는 것이 아니라, 그들을 하나님의 자녀로 진정 사랑할 수 있는 인내 속에서 진정한 기독교 교육은 이루어진다고 보았다.

분야