분야
hwp1) 박해에서 성장으로
2) 로마교회의 성장
2. 교황의 세력 성장
1) 다마수스 1세
2) 레오 1세
3) 그레고리우스 1세
4) 잘못된 교황들, 교황의 위조 문서와 교황 재판들
3. 중세의 교황
1) 교황과 황제의 대립
2) 십자군 전쟁과 교황
3) 르네상스의 교황
4) 종교개혁과 교황
4. 중세를 지나 근대와 현대에 이르러
5. 교황제도의 특징
6. 개신교의 비판과 로마 가톨릭의 주장
7. 결론
1) 다마수스 1세
4세기와 5세기 사이에 로마는 완전히 기독교 도시가 되었다. 로마를 이렇게 새롭게 변모시키기 위해 황제와 귀족들의 돈이 아낌없이 사용되었다. 여러 개의 대성전과 세례당을 건축했고 카타콤을 세웠다. 이러한 상황 가운데 로마 교회는 권력을 확립할 수 있는 법률적 토대를 만들기 시작했다. 이것은 시인 교황 다마수스 1세에 오면 더욱 분명해진다. 그는 최초로 '사도좌'에 대해 말한 로마 주교로서, 마태복음 16장 18절인 "너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라"를 인용하여 베드로의 교회 곧 로마 교회만이 참다운 그리스도의 교회라는 사실을 이끌어낸 사람이다.
그는 380년 기독교를 로마 제국의 유일한 종교로 공인한 380년의 역사적 칙령을 고취시켰다. 프란체스코 키오바로, 김주경 옮김.「교황의 역사」(서울; 시공사, 1998), p. 33
또한 비서로 수종들고 있던 제롬(Jerome)에게 라틴어로 성경번역(The Vulgate Translation)을 명령했고 베드로 후계자로서의 로마의 감독위에 교회가 세워짐을 그 번역에 반영시키도록 하였다. 제롬이 다마스 감독에게 보낸 서신에서도 베드로의 뒤를 이어 로마의 감독이 계승되어 왔으며 이 사도적 계승 위에 교회가 세워졌다고 하였다.
2) 레오 1세
교황사에서 가장 위대한 최초의 인물은 대교황 레오1세로 평가된다. 레오가 꿈꾸고 있던 것은 '기독교의 평화'였다. 그것은 '로마의 평화'에 뒤이어 오는 것이다. 이 두 가지는 모두 로마에서 나온다. 로마의 평화는 군단이 지켜주었고, 기독교의 평화는 그 근원지인 기독교 로마와 베드로의 교황좌에서 비롯된다. 베드로의 계승자인 로마 주교가 이의 보증인이므로, 그에게는 모든 교회들에 대한 책임이 맡겨졌다. 따라서 교구의 주교들은 로마 주교에게 협력해야 했으며, 로마 주교만이 '충만한 권한'을 가지고 있었다. 이는 교황의 수위권이 최초로 분명하고도 확실하게 인정받았음을 의미한다. 그는 칼케돈 공의회(415)에서 단성론 논쟁 그리스도가 인성과 신성을 모두 갖고 있는가에 관한 논쟁
의 해결책을 내놓았다. Ibid., p. 36
최초의 진정한 교회 (레오1세에게 영향 받은 가톨릭 교황제도의 개념 수립화) 한스큉.「가톨릭 교회」(서울; 을유문화사, 2003), p. 85-105
탄탄한 신학자이면서 탁월한 법률가, 열정적인 설교가, 목회자인 동시에 능력 있는 정치가였던 레오1세는 역사가들이 진정한 의미에서 ‘교황’의 칭호를 붙이는 인물이다. 레오1세는 로마 교황제에 대한 고전적 개념을 수립하는 데 성공했다.
1. 성경적 요소: 베드로에 연결된 유명한 성경 구절을 ‘전권’이라는 기본적인 법률 의미로 해석하면서 전 교회의 지도자로서 우월성을 베드로에게 부여함을 뜻한다고 강조하였다.
2. 역사적 요소: 레오는 클레멘스 감독이 예수의 형제였던 예루살렘의 야고보에게 보낸 편지에 로마의 대주교를 베드로의 후계자로 확정지었다고 생각했다. 그러나 이 편지는 2세기 말에 만들어진 가짜였으며, 4세기 말부터 5세기 초에 이르러서야 겨우 라틴어로 번역되었을 뿐이다.
3. 법적인 요소: 레오는 로마 유산법의 도움을 받아 베드로의 후계자로서 교황의 위상을 더욱 공고히 했다. 즉, 후계자는 베드로의 개인적 성격이나 장점들을 물려받는 것이 아니라, 그리스도에 의해 전수된 공적인 권위와 기능을 계승받는 것이기 때문에, 심지어 적합지 않은 교황이라고 할지라도 합법적으로 교황의 자리를 위한 계승자가 될 수 있다고 보았다.
‘교황을 통해 베드로가 직접 말씀하신다.’라면서 교황직에 대한 높은 자의식을 가지고 레
유재덕.「5시간만에 읽는 재미있는 교회사」 (서울; 도서출판 작은행복, 2001).
유재덕.「거침없이 빠져드는 기독교 역사」(서울; 도서출판 브니엘, 2008).
오창훈 외 3인.「세계사」(서울; 삼신문화사, 2003).
프란체스코 키오바로, 김주경 옮김.「교황의 역사」(서울; 시공사, 1998).
한스큉.「가톨릭 교회」(서울; 을유문화사, 2003).