분야
ppt1. 일본 문화론이란?
2. 부정적 특수성의 인식
3. 역사적 상대성의 인식
4. 긍정적 특수성의 인식
5. 특수에서 보편으로
6. 결론
일본문화론이란?
일본문화에 대한 논의나 일본인의 인성에 대한 논의
일본인의 인성적 특징을 이해하려는 노력, 또는 총체적인 ‘삶의 양식 ’으로서의 일본문화를 이해하려는 노력은 수많은 일본인 및 외국인에 의해 시도되어 왔고, 일본인론과 일본문화론이란 이러한 여러 다양한 학술적․대중적 노력들을 총칭하는 것이라 할 수 있음
일본문화론 독특한 특징
일본 사회, 문화, 역사상의 여러 현상이나 행위, 제도 등을
일본문화의 특수성을 통하여 설명됨. 일본인이나 일본문화가 대개 다른 민족이나 문화와 뚜렷이 구분되는 고유한 특성들을 가지고 있으며, 이러한 특성들은 역사적으로 변하지 않고 지속되는
것처럼 인식됨
일본문화론의 시작: 메이지 시기까지 거슬러 올라갈 수 있음
서양과 직접 교류를 하게 되면서 서양인과 일본인을 우월과
열등의 관점에서 논하는 것이 많았음. 그 중에서도 가장 많았던 것이 일본인은 서구인에 비해 정신까지도 뒤떨어져 있으므로
먼저 국민성을 고치지 않으면 안 된다라는 지적
예) 메이지시기:
1. 일본인종 열등설의 등장: 일본인은 신체적으로 서구인들에 비해
열등하므로 잡혼, 즉 결혼에 의해 일본인종을 개종해야 한다는 논의 2. 후에 서양인의 장점을 취하고 일본인의 장점을 화합시킨다는 논의로
발전3. 일본어가 영어에 비해 뒤떨어져 있으므로 일본어를 버리고 영어를 국어로 채택해야 한다는 주장도 제기
제 2기 역사적 상대성의 인식(1955~63)
가토 슈이치 「잡종 문화론」
서양과의 비교 위에서 일본의 문화는 잡종의 문화임을 주장. 일본적인 것 자체가 다른 아시아 국가들과는 다른 서양문화와 일본문화의
혼합임을 말하며, 어느 나라의 문화도 이전으로 거슬러 올라가면 더 큰 문화세력의 영향을 받아 지금의 고유한 문화로 자리매김 하는 잡종성을 띄기 때문에 잡종의 문화로써 서구의 문화와 일본 문화가 동격의
의미를 가진다는 사실을 의도
우메사오 다다오 「문명의 생태사관서설」
세계의 문명사를 1지역과 2지역으로 분리하고 그 1지역에 서구와 일본이 포함되어 있고 서로가 평행적인 발전의 길을 걸어왔다는 주장.
기존 세계사의 구분 관점이 아닌 새로운 구분법을 도입하여 일본을
서구와 함께 분류하며, 지정학적으로 서구와 동일한 역사발전을 이루어 올 수 있었다는 논리