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[지도자론]박정희의 리더십

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    [지도자론]박정희의 리더십에 대한 자료입니다.
    목차
    Ⅰ.서론

    박정희 대통령의 약력

    Ⅱ. 본론

    ⅰ)박정희 대통령의 업적

    ⅱ)박정희 대통령 리더십의 성격

    ⅲ)박정희대통령의 부정적인 시각


    Ⅲ. 결론(조원들의 평가)



    Ⅳ. 참고문헌


    본문내용
    2. 전통적 지배양식에 비추어본 박정희 정권

    전통적 지배는 가부장제와 가산제로 이루어진다. 이 두 가지 제도는 모두 민중을 지도자에게 전적으로 지도자에게 충성하게 만드는 일군의 가신집단으로 구성되어있다. 가부장적 지배의 싹은 가족공동체의 내부에 있어서 가장의 권력에 있다. 가장의 개인적 권위에 의한 지위는 그 존립이 항구적이며 일상적 성격을 가진다는 점에서 몰주관적인 목적에 본사하는 관료제 지배와 공통성을 가지고 있다. 규범은 예로부터 관습으로 내려오는 것을 깨트릴 수 없다고 하는 신념에 기인하고 있다. 수장에 대한 개인적인 복종이 수장에 의해 제정된 여러 규칙의 정당성을 보장하고 있다. 다만 그가 수장의 권력을 갖는다는 사실과 이 권력의 한계만은 그 자체 규범에서 유래하지만 이 규범은 제정된 규범이 아니라 전통에 의해서 신성화된 규범이다. 그의 권력이 전통과 경합적인 권력에 의해서 제한되지 않는 한 그의 권력은 무제한적으로 얽매이지 않은 채 행사된다.
    가산제적 지배를 고찰해 보자. 오이코스 발전의 가장 단순화된 형태는 완전한 가정 권력의 내적 약화를 불가피하게 한다. 주인과 복종자 사이의 관계는 오로지 주인 측의 이해 및 권력관계의 내면적 구조에 의해서 규제된다. 따라서 이 복종관계는 여전해서 법적인 것은 아니지만 관습상 어떤 의무를 지니게 된다. 특히 종속자를 외부로부터 보호하고 곤궁할 때 구조할 의무를 진다. 그리고 종속자는 관습상 자신이 가능한 일체의 수단으로 주인을 원조할 의무를 지닌다. 우리는 이같이 가부장적 지배의 특수한 경우, 즉 집안 자식들이나 다른 종속적인 가내 예속자에게 토지 및 농기구를 대여함으로써 분권화된 집의 권력을 가산제적 지배라고 부른다.
    전통적 권위란 예로부터 내려온 규칙과 권력의 신성함에 의거하여 주장되고 믿어질 때에 전통적 권위라 불리울 수 있다.
    이러한 정의들을 기초로 박정권을 살펴본다면 중앙 정보부와 군부라는 두 가지의 힘있는 가신집단들이 박정희 정권을 뒷받침하고 있다는 것이 보인다. 하지만 박정권의 권위는 예로부터 내려온 규칙과 권력의 신성함에서 얻어진 것이 아니라 고문정치와 민중의 탄압으로 얻어낸 억지 권력일 뿐이라는 것을 위에서 말한 여러 가지 예시로 알 수 있다.
    물론 전통적 지배행위의 특징이 법이 아닌 특정 관료들의 일관성 없는 생각에 좌우되기는
    참고문헌
    이진곤, 2003, 한국 정치 리더십의 특성, 한울아카데미

    신용구, 2000, 박정희 정신분석, 신화는 없다, 뜨인돌

    이병천, 2003, 개발독재와 박정희 시대, 창작과 비평사

    한국정치연구회, 1998, 박정희를 넘어서, 푸른숲

    최영, 1995, 박정희의 사상과 행동, 한백사

    김광수, 1978, 한국경제의 기적, 본국문화사

    김성진 편저, 1994, 박정희 시대, 조선일보사

    김운태외, 1994, 한국정치론, 박영사

    중앙일보, '실록 박정희시대' 특별취재팀 지음, 1998, (실록) 박정희 : 한 권으로 읽는 제3공화국, 서울 : 중앙M&B

    정영진 지음, 1997, 청년 박정희 , 서울 : 리브로

    월간조선부, 1993, 비록 한국의 대통령, 조선일보사

    #박정희#지도자론#지도자#리더십#론