2.본론1 - 언어와 문화 권력 : 언어지배의 사례
3.본론2 - 확장 : 탈식민주의 이론가
4.결 론
오리엔탈리즘은 동양에 대해 가지는 서양의 문화적 우월감
이분법적 사고 허물기 : 『문화와 제국주의』 → 문학연구
-문화와 예술은 식민지배를 정당화하기 위한 식민지인들의 정서를 지배하는 제국의 기반
① 주체적,비판적 입장에서 영문학을 읽어내야 하는 필요성
② 텍스트 밖의 세속적 현실에 대한 관심과 참여의 필요성
양가성 : 지배 대상이자 두려움의 대상
잡종성 : 따라하기와 구별짓기→경계선상 혹은 사이의 공간
흉내내기 : 조절과 훈육의 전략이자 저항과 전복의 가능성
⇒ 식민체제가 식민지 백성을 만들어내고 종속시키고 순화시키는 과정에서 식민지 백성들을 완전히 식민 체제 내로 끌어들일 수 없다.
하위주체의 저항가능성을 인정하지 않음
→하위주체가 지배담론의 틀 속에 갇히게 되면 저항성이 작동하지 못한다
텍스트 해체 : 샬롯 브론테의 『제인에어』
→페미니즘의 경건한 텍스트로 높이 평가 받지만 제3세계여성들을 배제
교육의 실천과 정치성에 지속적인 관심
→비서구의 문화적 생산물을 서구학계로 수용하는 과정에서 ‘3세계’문학의 전복적 에너지를 희석시키거나 ‘하위’문학으로 전락시키는 역작용을 피할 수 있는 방법 모색
⇒ 하위주체의 자율성을 인정하지 않고 불평등을 시정하려는 현실개입과 전복성이 결여되었다는 점에서 한계
아름나무, 2007
2. 박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림출판사, 2006
3. 권경근 외, 『언어와 사회 그리고 문화』, 박이정, 2009
4. 피터 차일즈 외, 『탈식민주의 이론』, 문예출판사, 2004

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