![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0001.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0002.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0003.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0004.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0005.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0006.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-7](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0007.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-8](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0008.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-9](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0009.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-10](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0010.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-11](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0011.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-12](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0012.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-13](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0013.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-14](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0014.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-15](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0015.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-16](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0016.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-17](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0017.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-18](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0018.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-19](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0019.gif)
![[중국영상문화] 소설 발자크와 바느질하는 중국소녀와 영화 소재봉-20](https://images.happyhaksul.com/thumb/467/466473-0020.gif)
분야
pptx2.줄거리
3.소설과 영화의 차이점
4.소재의 상징성
5.평가
6.디아스포라 작가와 작품에 대한 평가
7.소재봉은
어디로 갔을까?
말라리아에 걸린 뤄밍
봉황산의 무당과 용징의 목사
목사와 자녀들
서양의 모습은 모차르트의 음악, 발자크의 문학
등 긍정적인 모습으로 나타남
작가의 디아스포라적 신분이 고려된 이데올로기적 접근
프랑스 -‘아름다운 문학 작품이 시골 소녀에게 미치는 영향’
다이시지에의 해학적이고 유머러스한 필치
중국 – 본토 중심주의적 시각, 프랑스 문화의 영향을 받아 개조된
낙후된 중국문화로 표현되었으므로 거부
뉴욕 타임즈 – ‘다이시지에의 작품은 프랑스 쇼비니즘에 영합’
정성일 – ‘중국 대륙에 뿌리를 두고 문혁과 지청경험을 진지하
게 다루고 있는 다른 작가들과 비교해서, 다이시지에가 지금
파리에 산다고 해서 역사를 증발시키고 향수만을 쫓는 것은
곧 포스트 천안문 세대에 대한 능멸이다’
노라
헨릭 입센의
가부장 사회에 대한 도전
주체적 여성에 대한 역할 모델
소재봉
‘여성의 아름다움은 어떠한 값
으로도 따질 수 없는 보물’
삶의 의의와 가치에 대한 깨달음
이라고 보기는 어려움