[철학] 인간은 과연 도덕적 존재인가

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소개글
[철학] 인간은 과연 도덕적 존재인가에 대한 자료입니다.
목차
인간은 도덕적인 존재인가

도덕이란 무엇인가

도덕적 행위의 동기와 이유
-실질적이고 현실적인 이유
-도덕적 의무감의 이유
-자신의 이익 안에서 이성적 도덕행위

인간의 본성은 선한가 악한가
-인성에 대한 규정
-인간의 본성에 대한 몇 가지 이해
1)성선론
2)성악설
3)성은 선하지도 않고 악하지도 않다.

인간은 도덕적 존재인가에 대한 나의 고찰
본문내용
인간은 도덕적인 존재인가

인간이 도덕적인 존재인가에 대한 질문은 철학이 시작한 이후로 수많은 사람들에 의해 항상 문제시 되어왔다. 우리가 이 주제를 갖고 고민해 보기 전에 우선 도덕적인 것이 무엇인지 그리고 왜 도덕적으로 해동해야하는지에 대해 알아보는 것이 우선 되어야 할 것이다. 이 과정이 우선 되어야 만이 명확한 기준을 갖고 문제에 대해 접근할 수 있을 것이다.

도덕이란 무엇인가

사람이 사람으로서 마땅히 행하여야 할 도리나 예법을 자각하여 실천하는 행위를 일컫는다. 오늘날의 윤리라는 말과 근본적인 차이는 없다. 도란 인륜을 성립시키는 도리로서 윤리와 대략 같은 뜻이고, 그것을 체득하고 있는 상태를 덕이라고 한다면, 도덕은 윤리와 대략 같은 뜻으로 쓰이면서도 덕이라는 의미를 강하게 함의한다. 도덕과 윤리라는 두 말이 모두 근대 유럽어, 즉 영어의 morality, ethics, 독일어의 Moralitt, Sittlichkeit, Ethik, 프랑스어의 morale, thique 등의 역어로서의 의미가 강한데, 이들 단어는 대개 그리스어의 에토스(ethos) 또는 라틴어의 모레스(mores)에서 유래한다. 에토스라는 말은 첫째로 오래 살아 정든 장소·주거지·고향을 의미하며, 둘째로 집단의 관습이나 관행을 의미하고, 셋째로 그와 같은 관습이나 관행에 의해서 육성된 개인의 도덕의식, 도덕적인 심정이나 태도·성격 내지는 도덕성 그 자체를 의미한다. 에토스는 특히 두 번째 뜻을, 그리고 모레스는 두 번째와 세 번째 뜻을 가진다. 대체적으로 근대어에서는 세 번째 의미에 중점을 둔다. 도덕은 인간존재가 개인적이면서 동시에 공동적인 존재인 이상, 종교, 법, 경제 등과 밀접한 관련을 맺으면서도 그 순수 형태에서는 그것들과 구별되어야 할 하나의 근원적 현상이다. 개개의 인간은 특히 양심의 가책이라는 현상에서 자기 자신의 행위와 인격의 선악의 구별을 체험한다. 모든 민족들의 문화생활에서 도덕적 명법, 행위규범, 도덕적 가치기준 등이 존재하여 그것들에 따라서 어떤 종류의 행위는 칭찬할 만한 것으로서 시인되거나 의무로서 명해지며, 다른 종류의 행위는 비난받아야 하는 것으로서 부인되고 금지되거나 인간 자신과 그 태도, 언동이 단적으로 선 또는 악으로서 평가된다. 그러한 유의 사항에 대하여 그것을 단지 사실로서 기술하고 분석하는 갖가지 사회과학(문화사, 문화인류학, 사회학 등)이라든가, 그러한 유의 가치평가의 성립을 심리적으로 설명하는 도덕심리학 등과는 달리 윤리학으로서의 도덕철학은 도덕현상의 궁극적인 근거를 추구하고