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소개글
단테의 신곡 서평에 대한 자료입니다.
본문내용
이러한 신곡의 형태나 구조는 나로 하여금 영국의 종교 작가 존 버니언의 천로역정을 떠올리게 한다. 천로역정은 주인공이 등에 죄를 상징하는 무거운 짐을 지고, 고향인 ‘멸망의 도시’를 떠나는 것에서 이야기가 시작된다. 그리고 도중에 여러 인물들을 만나는데 이들 역시 단테의 신곡과 마찬가지로 여러 개념들을 상징하고 있으며 천신만고 끝에 하늘의 도시에 도달하게 되는 구조는 죄에 고뇌하다가 지옥과 연옥을 거쳐 천국에 도달하는 신곡의 모습과 흡사하다.
하지만 단테의 신곡은 천로역정과는 달리 반드시 종교적인 면만을 지니고 있는 것은 아니다. 그는 작품 중에 자신이 살던 사회에 살던 몇몇 인물들을 등장시켜 그들을 비판하는 모습 등을 취하기도 하였으며, 예언이라는 형태를 통해 당시 이탈리아의 피렌체 공화국이 처한 상황을 보여주기도 한다. 이는 단테의 신곡이 단순한 문학작품이라는 영역을 넘어 역사적으로도 가치가 있는 글이라는 것을 여실히 보여주고 있다.
단테의 신곡은 또한 그 작품 속에 기독교(혹은 카톨릭)적인 요소만을 넣지 않았다는 것도 특징이라고 할 수 있을 것이다. 과거 그리스 로마 신화에 등장하는 신들이나 괴수 또는 영웅들을 등장시켜 그들과 기독교의 천사와 세계의 구조를 잘 조화시켜 또 하나의 세계를 이루어 내었는데 이는 이교도의 것은 무조건 받아들이려 하지 않는 기독교인의 모습이라고는 생각할 수 없을 만한 것이다.
또한 그는 신곡에서 과거의 시인이나 철학자들을 등장시키고 그가 지닌 의문을 그들의 이론으로 해답을 찾는 모습을 보이는데, 이는 그가 그러한 앞 시대의 사람들의 지식이나 이론