[발달심리학] 아동 진술 증언의 문제점-아동기의 특징을 중심으로

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소개글
[발달심리학] 아동 진술 증언의 문제점-아동기의 특징을 중심으로에 대한 자료입니다.
목차
목 차
                                                       
1. 서론

2. 본론

Ⅰ. 아동의 정의

Ⅱ. 인지 발달 측면에서 본 아동의 특징

ⅰ) 아동은 자기중심성을 가지고 있다
(1) 타인의 관점 이해하기
(2) 외양실재의 구분
(3) 언어사용의 자기중심성

ⅱ) 아동의 기억은 피암시성에 따라 왜곡이 가능하다
(1) 피암시성이란?
(2) 관련 실험

Ⅲ. 아동증언의 실태

ⅰ) 사례1 : 신문기사
(1)사건정황과 판결내용
(2)판결의 근거
(3)근거 분석

ⅱ) 사례2 : 판례
(1)사건정황과 판결내용
(2)판결의 근거
(3)근거 분석



3. 결론

아동증언은 필요하지 않다

4. 참고 문헌

본문내용

Ⅱ. 아동의 특징

ⅰ) 아동은 자기중심성을 가지고 있다

전조작기의 아동은 상징능력을 획득함에 따라 상징놀이가 가능해 짐과 동시에 중심화경향과 위계적 분류능력의 결여로 대표되는 한계를 드러낸다. 중심화(centration)란 상황의 한 차원이나 하나의 측면에 주의를 기울이고 다른 중요한 차원들을 무시하는 경향성이다. 중심화의 결과로 그들은 자기중심적이고 직관적인 사고를 한다.

(1) 타인의 관점 이해하기
전조작기의 자기중심성은 아동이 이기적이라는 것을 의미하는 것이 아니라 그들이 인지하는 상징적 견해가 자기중심적이라는 것이다. 전조작기에 있는 아동은 그들이 보고, 듣고, 경험하는 대로 세상을 지각하기 때문에 타인의 관점에 대해 생각하지 못한다.

아동이 타인의 마음을 이해할 수 있는가에 대한 관심은 마음이론(mind of theory)으로 등장하였다. 마음의 이해는 전통적으로 피아제의 세 산 실험(Three mountain problem)을 통해 이루어졌다. 세 산 실험은 각기 다른 모양의 세 개의 산이 놓인 테이블과 테이블을 한 곳에서 바라보는 인형을 세팅하여 놓고, 아동이 전체적인 모습을 볼 수 있도록 테이블 주위를 한 바퀴 돌아보도록 한다. 그런 후에, 인형이 보고 있는 모습을 고르도록 하면, 인형이 한 곳에서 보고 있음에도 아동의 대답은 제각각이다. 이는 인형이 아동 자신이 보는 대로 볼 것이라 믿고 있음을 보여주는 실험이다. 세 산 실험은 아동의 인지적 자기중심성을 보여주는 대표적인 실험이라고 할 수 있다.

전조작기의 자기중심성은 이러한 공간적 지각에서만 나타나는 것은 아니다. 사회인지의 측면에서 타인의 마음을 이해할 수 있는가에 대한 많은 연구들이 축적되면서 틀린 믿음
참고문헌



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