분야
hwpⅰ. 서론
ⅱ. 발표 개요
Part1. All About 욕
Part2. ‘속말’ 만들기 게임
ⅲ. 결론
: 여러 가지 욕설의 유래와 사례를 통해 그 의미들이 얼마나 퇴색적이고, 강한 비난의 의미를 가지고 있는 지 알 수 있었다. 욕설은 좋은 의미에서 파생되는 경우는 거의 없다. 욕설이라는 것 자체가 공격의 의미, 비난의 의미를 담고 있기 때문이다. 그렇기에 항상 피해가 뒤따른다. 그 공격을 받은 피해자에 끼친 욕의 부정적 영향은 개인에 따라 그 정도가 다를 수 있다. 또한 무엇보다 욕설은 사용 범위에 대한 잣대가 없다. 즉 욕설이 용인될 수 있는 상황의 매뉴얼이 존재하지 않는다. 따라서 많은 경우 욕설은 제한받는다.
: 하지만 그럼에도 욕설의 ‘맛’이 필요할 때가 있다. 우리가 남을 비난하고 싶을 때, “너의 지금 행동은 이런 상황에서 내가 생각해봤을 때, 충분히 남을 기분 나쁘게 할 수 있는데, 예를 들어..” 라고 주저리주저리 거리는 것보다. “야 이 개새끼야” 라는 한마디가 훨씬 강력한 효과를 지닌다. 이와 같이 욕설은 시원한 청량음료의 기능을 한다. 속에서 끓고 끓던 울분을 욕설로 한차례 내뱉고 난 후의 그 시원함은 청량음료를 떠올리게 한다. 후련함을 넘어 답답했던 속을 뻥 뚫은 느낌이란 그 무엇과도 비교할 수 없다. 이런 욕설은 스트레스 속에서 살고 있는 우리에게 활력소로, 혹은 스트레스 해소 창구로 활용된다. 속이 더부룩할 때, 시원한 청량음료 한 잔이 간절해지듯, 스트레스 속에서 지칠 때 시원하게 욕이나 한 번 질러보기를 간절히 원하게 된다. 욕을 통한 스트레스 해소, 감정 조절이 우리의 몸에, 그리고 주변 상황에 미치는 긍정적 영향은 무시할 수 없다. 단순한 욕설 한마디가 재충전하게 만들어준다.
: 또한 욕설의 공격성은 그 공격이 용인될 수 있는 상황에서 그 가치를 인정받을 수 있다. 우리가 욕을 하는 대상이 도덕적으로 결렬된 상황이거나, 사회의 질서를 어지럽히는 대상이라면 욕설은 분명 그 의미를 가진다. 욕설을 통해 상대방에 경각심과 자신의 부끄러움을 한 번 더 돌아보게 만들 수 있다.
: 욕설의 대상은 개인을 넘어 사회로까지 나아간다. ‘이 x 같은 세상’ 이라는 표현은 우리가 자주 듣는 표현 중 하나다. 왜 우리는 사회를 욕 할까. 사회는 끊임없이 흘러가고 움직인다. 이 과정에서 하나, 둘 낙오자가 생기고 피해자가 나온다. 때로 낙오자와 피해자들은 억울하지만 사회의 자연스러운 움직임을 거역하기엔 그 힘이 작다. 이 사실에 우리는 사회에 대고 한마디 욕지거리를 하게 된다. 즉 날카롭든 무르든 사회적 약자의 칼날 역할을 한다. 사회적 약자들이 사회를 비난함으로서, 위안과 안도감을 잠시나마 얻을 수 있다. 뿐만 아니라 잘못된 승리자들, 즉, 계층적 사회 구조와 선악의 정의가 무너진 사회가 가지는 악한 승리자들을 향한 패배자들의 욕설은 사회 구성원들에게 경각심을 일깨워준다. 즉 사회를 향한 욕은 한 사람이 열등감에 외치는 피해망상이 아니라, 사회에 외치는 경고의 메시
-『욕, 그 카타르시스의 미학』. 김열규 지음. 사계절. 1997
-『한국의 욕설백과』 정태륭 편저. 한국문원. 1997
-영화 ‘방가방가 인권이의 실전 욕 강의 영상’
(http://movie.naver.com/movie/bi/mi/mediaView.nhn?mid=13689)
-영화 ‘똥파리’
-우리 생활 속 욕설s
http://video.nate.com/clip/view?video_seq=12804463
http://video.nate.com/214798072
-그 외 음악, 영상 자료 등.