1. 이론의 개관
(1) 정의
(2) 기본원리
(3) 이론적 배경-전제 및 특징
(4) 이론의 창시자
(5) 이론의 발달과정
2. 인간에 대한 기본 관점
(1) 기본적 인간관
(2) 성격이론
3. 주요개념
(1) 인간의 다섯가지 기본 욕구
(2) 통제이론
4. 심리적 문제의 발생과정
5. 상담의 과정과 방법
(1) 상담의 목표
(2) 상담의 진행과정
(3) 상담자와 내담자의 관계
6. 이론의 공과
(1) 공헌점
(2) 제한점
7. 참고문헌
[부록]
★도표1~4
★상담사례
: 현실요법에서 정체감을 대단히 중요하게 여긴다.
정체감 중에는 자신이 성공적이라고 여기는 ‘성공적 정체감’과 자신이 패배적이라고 여기는 ‘패배적 정체감’이 있다, 정체감은 부모를 포함한 다른 사람과의 관계에서 발달한다. 사회적, 언어기능적 및 사고 능력이 발달하게 되는 5~6세기경부터는 자신의 능력에 대해 성공적 혹은 패배적으로 자신을 정 의 하게 된다. 패배적 정체감을 가진 사람은 극도의 고독감을 경험하게 되며 현실세계를 직면하는 데 어려움을 겪게 되어 현실을 무시하고 부정해 버리는 데 이것이 현실세계를 각성하고 선택하는 것 이라고 믿고 있는 것이다. 이런 사람은 경쟁에서도 마음이 편치 못하고 불안을 일으키는 등의 문제가 있게 된다.
2) 책임(Responsibility)
: 현실요법에서는 정신건강과 책임을 동일시한다, 즉, 책임을 잘 질수록 더 건강하고, 책임을 지지 않 을수록 건강하지 않다는 것이다. Glasser는 각자의 책임이나 책임의 부족함을 정확하게 설명하기 위 해서는 ‘정신병’과 '정신병 분류체계'를 버려야 한다고 주장한다. Glasser는 불행과 개인적 고통은 무 책임의 결과이지 무책임의 원인이 되는 것은 아니며 책임 있는 행동만이 정신 건강을 가져온다고 주장 하고 있다.
3) 현실(Reality)
: 현실요법에서 말하는 책임을 다른 말로 표현한다면 현실을 직면하는 것이다. 현실과의 직면이란 현실세계의 모든 여건을 받아들여야 한다는 점과 현실세계에 대한 통제를 통해 자신의 욕구를 충족시 켜야 한다는 것이다. 우리는 과거를 바꿀 수 없다. 현실을 위해 과거에 대한 이해가 필요할 뿐이다.
4) 옳고 그름(Right or wrong)
: 현실적 상황에서 책임을 지는 사람에게는 옳고 그름과 같은 가치판단 기준은 매우 중요한 푯대이다. 상담이론의 많은 영역들이 가치판단을 배제하지만 Glasser는 가치판단을 중요하게 생각한다. 옳고 그 름을 판단하지 않고 행동하는 인간의 활동은 변덕스러워지기 쉽고 독단적일 수 있다는 것이 그의 주장 이다. 가치판단을 하지 않게 되면 문제를 현실적으로 해결할 수 없을 뿐만 아니라 욕구를 충족시키기 보다는 욕구충족을 방해하는 경우가 많아 기본적 욕구충족을 위해서도 판단은 필요하다.
3. 주요 개념
(1) 인간의 다섯가지 기본욕구
: 현실요법의 이론적 배경은, Glasser가 인간의 뇌의 기능과 인간의 욕구를 연관시켜 설명하는 것에서 시작된다. 인간의 뇌는 두 개의 부분으로 구성되었는데, 하나는 크기도 작고 의식 기능이 없는 구뇌(Old Brain)이고 다른 하나는 크고 의식 기능이 활발한 신뇌(New Brain)이다. 신뇌는 우리가 의식하는 것들의 중심부이며 모든 자발적 행동의 원천이 된다
기본적인 인간의 욕구는 신뇌에 자리한 네 개의 심리적이고 정신적인 욕구, 즉 소속욕구(Belonging Need), 힘에 대한 욕구(Power Need), 자유에 대한 욕구(Freedom Need), 즐기고 싶은 욕구

분야