[고전소설] 주생전과 위경천전의 비교

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소개글
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목차
1. 전기소설과 [주생전]·[위경천전]
2. 서사구조의 유사성
3. 세부 내용 전개의 차이점
4. 참된 사랑의 조건
참고 문헌
본문내용
전기소설과 [주생전]·[위경천전]

전기(傳奇) 소설이란, 원래 '기(奇)'를 '전(傳)'한다, 즉, '기이한 것'을 '기록한다'는 뜻을 가지고 있는 중국 당대(唐代)의 소설을 가리키는 말로, 근대적 소설이 수립되기 이전, 우리나라의 산문 문학에서도 널리 유행을 했던 서사 장르의 하나이다. 국문학에서는 대개 {수이전(殊異傳)}에 실린 [최치원(崔致遠)]에서부터 19세기 말의 [심생(沈生)]까지의 소설들을 가리킨다.
이들 소설에는 다른 소설들에서 볼 수 없는 몇 가지 공통점이 있다. 박희병에 따르면 그것은 '고독감, 내면성, 소극성, 강한 문예 취향' 등으로 요약될 수 있는 것이다. 이런 특성으로 말미암아 전기소설류의 소설은 다른 어떤 소설보다 인간의 내면적인 심리에 대해 깊은 관심을 보여 주고 있고, 독자들은 이를 통해 인간에 대한 보다 깊이 있는 이해가 가능하리라 생각된다.
[주생전]은 16세기경, 석주(石州) 권필(權 )이 지은 작품으로 알려져 있는데 필자가 주인공 주생(周生)으로부터 들은 형식을 빌어, 주생과 배도(俳桃)·선화(仙花) 사이의 사랑을 그리고 있는 작품이다. 청춘 남녀의 비극적인 애정을 다루고 있을 뿐 아니라 삽입시를 활용한 서술 방식을 쓰고 있다는 점 등은 전대(前代)의 전기소설과 같다. 그러나 이 작품은 전대의 {금오신화} 류와는 달리 현실적 토대 위에서 사건이 이루어지고 있는 데다가 삼각 관계에 의한 애정 갈등까지 그리고 있어, 이전의 전기 소설과는 사뭇 다른 모습을 보여주는 작품이다.
참고문헌
이상구 역주, {17세기 애정 전기 소설}, 월인, 1999
박일용, [주생전], {한국고전소설 작품론}, 김진세 편, 집문당, 1997
박희병, [전기적 인간의 미적 특질], {한국전기소설의 미학}, 돌베개, 1997
김희경, 傳奇小說의 측면에서 본 周生傳 硏究, 연세어문학 27, 1995
이종묵, [周生傳]의 미학과 그 의미, 서울대 관악어문연구 16, 1991