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[미디어 스포츠] 월드컵 응원녀에 대한 분석

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  • 스포츠와 미디어
    • 소개글
    [미디어 스포츠] 월드컵 응원녀에 대한 분석에 대한 자료입니다.
    목차
    목 차


    Ⅰ. 서 론
    -월드컵 응원녀의 현황과 단점

    Ⅱ. 본론
    1. 스포츠의 역사적 발전과정

    1) 과거 스포츠와 여성
    2) 자유주의 페미니즘과 세계대전
    3) 산업혁명과 섹슈얼리티

    2. 길거리 응원

    1) 길거리 응원의 유래와 특징
    2) 응원녀의 탄생

    3. 미디어와 기업의 영향력

    1) 미디어의 응원녀 이용사례
    2) 기업의 응원녀 이용사례

    4. 소비문화

    5. Reverse-Agenda Setting

    Ⅲ. 결론

    본문내용
    3) 산업혁명과 섹슈얼리티

    산업혁명은 농업과 수공업 위주의 경제에서 공업과 기계를 사용하는 제조업 위주의 경제로 변화하는 것이었다. 이 결과 더 널리 부(富)를 분배하는 결과를 가져온 경제적 변화, 산업화된 사회의 필요에 상응하는 새로운 국가정책과 아울러 경제력의 변천을 반영하는 정치적 변화 등이 일어났다. 즉, 자본주의 경제 체제가 확립된 것이다. 이때에 사람들은 부의 수요와 공급에 가장 손쉬운 방법으로 인간의 본능적 요소인 섹슈얼리티를 이용하였다.

    스포츠에서는 그 타깃이 ‘수동적이고 여성다움’의 문화적 이미지를 지닌 여성, 치어리더에게 부과하였다. 사회 및 스포츠 조직에서의 편향적인 젠더 이미지를 사용한 것이다.
    그리하여 남성들에게 힘을 북돋아주는 역할로의 성적 메타포로, 어여쁜 얼굴과 몸매, 섹시한 춤과 의상을 갖춘 치어리더로 발전하게 되었다.
















    2. 길거리 응원


    1) 길거리 응원의 유래와 특징

    1980년대 전두환 독재 정권시절, 전두환 정권은 3S정책 안에 스포츠를 포함시켜면서 스포츠를 국민들에게 정치에서 관심을 멀어지게 하는 수단으로 이용하였다. 이처럼 스포츠는 우리나라의 독재정권이 정치적 헤게모니를 유지하기 위한 수단으로 사용되었었다. 그러나 독재정권이 물러나고 민주화가 이루어지면서 우리나라에도 순수하게 스포츠를 즐기면서 응원하려는 단체가 등장하였다. 바로 붉은 악마이다. 붉은 악마는 1998년 프랑스월드컵을 앞두고 축구국가대표 선수들을 조직적으로 응원하기 위해 만들어진 단체로 순수하게 스포츠를 즐기고 응원하기 위해 만들어진 단체이다. 붉은 악마는 월드컵 때, 시청 앞 광장이나 광화문과 같은 장소에서 사람들과 함께 응원을 주도하였고 월드컵 응원을 대표하는 대명사가 되었다. 붉은 악마로부터 시작된 길거리 응원은 현재 월드컵에서 한국의 국가대표팀 응원의 상징이 되었다.
    참고문헌
    *참고자료

    체육고등학교 체육교사의 운동부 운영에 관한 문화기술적 사례 연구. 황관식. 한국교원대 대학원. 2008. 박사
    「스포츠와 사회」. 임수원 외 3명. 경북대학교 출판부. 2006년 2월 21일
    「스포츠와 사회 환경-개정판」. 양재근 김우성. 레인보우북스. 2008년 2월 1일
    프로스포츠 관중의 이벤트에 대한 태도 연구 : 프로야구를 중심으로. 여현태. 경주대 대학원. 2004. 석사
    “산업혁명”한국 브리테니커 온라인[2010. 11. 25자 기사]
    http://preview.britannica.co.kr/bol/topic.asp?article_id=b11s1360b
    「미디어 스포츠」 로렌스 웨너. 박영률츌판사. 2004년 10월 30일
    「미디어 스포츠 플러스」 함은주, 원영신. 대경북스. 2010년 7월 20일
    「매스미디어와 스포츠 마케팅」 한국생산성본부. 비즈니스저널 통권 제 59호. 20006년 6월 1일
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