[서양철학의 역사] 고대 그리스 비극에 대한 분석

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소개글
[서양철학의 역사] 고대 그리스 비극에 대한 분석에 대한 자료입니다.
목차
1.고대 그리스 비극은 어떻게 상연되었는가
극장 형태, 관객, 배우, 무대에 관하여
2.고대 그리스 비극의 근본 성격
3.고대 그리스 비극의 정신
영웅, 공동체, 공동선, 자유
4.아리스토텔레스와 비극 / 니체와 비극
본문내용
연극은 디오니소스 제의인 ‘디튀람보스’에서 기원하였는데, 따라서 초기 연극의 형태는 제의의 형태였다. 이 때 있던 것이 ‘코러스’인데, 훗 날 ‘코러스’가 점차 연기적 부분이 확대되어 배우가 되었다. 코러스의 기능 - 해설자, 막.장의 구별, 등장인물, 이상적인 관객, 볼거리


초기의 구성 - 합창단(코러스) + 지휘자.(점차 배우가 한 명씩 늘어남. - 코러스 기능 축소)
최초의 배우 ‘떼스피스’ - 배우를 ‘떼스피안’이라고도 하는 이유. - 코러스와 배우간의 대사 등장.
아이스퀼러스 - 엘렉트라. - 합창단 + 지휘자 + 배우 2. - 갈등 등장. 배우간의 대사 등장.
소포클레스 - 배우 3명.
의상은 화려한 옷과 굽이 높은 신발, 가면을 쓰고 올라갔다.



1.참된 시민 - 모두가 자유롭고 평등하게 더불어
나라의 주인이 되는 사람들개인의 자유와 주체성은 오직
참된 시민이 될 때 실현되는 것 (그리스인) 폴리스의
주체로서 자각하는 사람
->참된 시민은 공동체 속에서 자기 주체성을 잃지 않으면서
타인과 더불어 사는 법을 배워야함.
2. 서정시 - 홀로 있는 자기와의 대면/ 반성의 언어, 독백의 언어
우리를 고독하고 외롭게 하는 미덕, 자립적 주체가 되도록 훈련
3. 서정시의 한계 - 자기를 반성하고 홀로 있음 속에서 자기가
되는 법을 가르쳐주지만, 내가 어떻게 타인과 만나고 소통해야
하는지를 가르쳐주지는 않는다. 감상자수에는 무관심.

-> 아테네에 민주주의가 뿌리내려가던 시기 ,
새로운 예술형식으로서 비극 탄생