[교육철학] 루소의 교육사상
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![[교육철학] 루소의 교육사상-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/555/554493-0003.gif)
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분야
hwp1. 시대적 배경 및 루소의 생애
2. 계몽주의-자연주의, 합리주의, 실리적 현세주의
3. 루소의 교육사상
3-1. 자연주의교육사상
3-2. 소극교육론
3-3. 에밀
4. (합리주의와 자연주의를 바탕으로 한) 범애학파
5. 교육사적 의의
계몽주의는 인간의 이성과 지성을 해방하여 인간의 지성적 자율을 수립하려고 했던 사조였다. 이들은 인간의 이성이야말로 인간적 삶의 궁극적 판단자요 지도자라고 생각하며, 모든 인간이 이성을 올바로 사용할 수 있도록, 즉 그들이 자율적으로 사고하면서 삶을 형성할 수 있도록 도와주어야 한다고 주장하였다. 따라서 이성의 자유를 속박하는 종교∙정치∙사회 등의 모든 권력구조를 제거하고자 한다. 계몽주의 교육은 다음과 같은 세 가지 특징을 지닌다.
1) 자연주의 : 인간을 자연 그대로 바라보며, 모든 인간은 본래 자유롭고 평등한 존재라 하였다. 이는 아동교육에서 아동의 본성에 맞는 교육내용과 방법의 탐구로 이어졌다.
2) 합리주의 : 인간의 이성과 지성을 존중한다. 지성만이 인간에게 행복을 가져다 줄 수 있으며, 종교에서의 기적이나 예언과 같은 신비적 요소를 부정하고 이성적 진리만을 믿었다.
3) 실리적 현세주의 : 중세의 내세주의에 대립되어, 현실세계에서의 구체적 행복을 실현하기 위한 노력이 자연과학적 발명과 생활 속에서의 모국어 존중으로 나타났다.
3. 루소의 교육사상
루소는 미완성의 과도기적인 단계로 간주되던 유아기를 그 나름대로 완성된 삶의 형태로 보았으며, 어린이의 방식으로 느끼고 생각하기 위해서 오랜 기간 동안의 관찰을 중시하였다. 유아기의 특수성과 가치의 재인식하였다. 루소는 자연주의 교육사상을 기반으로 소극 교육론을 펼쳤으며, 이는 『에밀(1762)』에서 잘 나타난다.
3-1. 자연주의 교육사상
루소가 말하는 자연이란 외부적 자연이 아니라 인간의 심리적·내면적 자연을 의미하며, 곧 정신적 자연을 말한다. 정신적 자연은 순수한 인간 본성, 자연인이란 문화적·이념적 존재로서의 자유인을 말한다. 루소는 교육의 목적, 내용, 방법을 모두 자연의 원리에서 찾아냈다. 즉,
┏ 교육 목표 : 사회적 제약으로부터 벗어나 자기목적적 삶을 살아가는 자연인의 육성
· 안인희, 「루소의 교육론」(서울: 양서원, 1990)
· 박의수 외 3인,「교육의 역사와 철학」(동문사, 2010)
· 신차균 외, 「교육철학 및 교육사의 이해」(학지사, 2006)
· 목영해 외, 「교육의 역사와 철학」(교육과학사, 2004)
· 박의수 외, 「교육의 역사와 철학」(동문사, 2009)
· 김명윤, ‘『에밀』에 나타난 루소의 교육방법’ (인문과학 연구 제 14호, 2004)
· 이상윤, 네이버캐스트, http://navercast.naver.com/ , 장 자크 루소-아버지의 재혼