서론
- 일반적 인식
본론
- 사드의 사상 및 역사적 배경
- 사디즘과 문학
- 마조히즘의 유래와 정의
- 문학 속 마조히즘
- 프로이트의 사디즘-마조히즘의 분석과 입장
- 사디즘과 마조히즘에 대한 들뢰즈의 분석
결론
- 사디즘-마조히즘 인식의 오해
처음 ‘사디즘-마조히즘’이란 주제를 갖고 모였을 때, 어떤 방향으로 가야할지 많은 토론을 해 보았습니다. 여러 가지 자료들을 바탕으로 기본지식이 쌓인 후 저흰 ‘사디즘과 마조히즘은 필연적인 관계인가’라는 논의를 발표주제로 정하게 되었습니다. 이 논의는 ‘사디즘과 마조히즘에 대한 오해(혹은 Original 정의)’라는 부제가 따라오게 됐습니다. 다시 말해 현재 우리가 일반적으로 생각하고 있는 ‘사디즘’과 ‘마조히즘’, 그리고 Original 정의의 비교를 통해 접근해 가야 할 논의인 것입니다. 그에 따라 각자 조사해야할 파트가 나눠지게 되었습니다.
인터뷰를 맡아준 조원 분이 ‘일반적인 인식 조사’를 동영상을 통해 진행해 주었습니다. 그 결과 사디즘과 마조히즘에 대해 대한 정보가 아무것도 없는 사람부터, 사디즘과 마조히즘을 하나의 성문화로 받아들이는 사람들까지 여러 가지 인식을 지닌 사람들을 인터뷰 할 수 있었습니다. 그 중, 사디즘과 마조히즘을 변태성욕이 아닌 정상적인 시선으로 바라보는 사람의 비율이 예상보다 꽤 높게 나온 것이 놀라웠는데, 인터뷰를 시도한 사람들이 모두 다 서강대학교 학생들, 즉 모두 연령대가 20대이기 때문이 아닐까 생각해 보았습니다. 유교의 이념으로 인해 성에 대해 보수적이었던 우리나라가 많이 개방적으로 변했다고 생각해 볼 수 있었습니다.

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