Ⅱ. 골목
1) 골목의 개념
2) 골목의 특징
Ⅲ. 근대화 관점에서 본 골목
1) 도시형태
2) 도시적 인간 사회관계
3) 압축적 근대화 과정의 완충지대로서의 골목과 골목 문화
Ⅳ. 대구시의 골목
1) 근대역사골목
2) 약전골목
3) 진골목
4) 카페골목
Ⅴ. 골목의 변화
1) 근대적 골목에서 현대적 골목으로 변화하는 이유
2) 근대적 골목이 필요한 이유
3) 골목연대방식의 변화
Ⅵ. 평가 및 결론
◎ 참고문헌
“골목길의 정서가 그 도시의 문화다”라는 주제로 그저 건축적으로 주택과 주택사이의 사람들이 지나다니는 좁은 통로를 의미하고 무심코 지나가는 길을 의미하는 것은 아닐 것이다. 골목은 자신이 다양한 사람들과 공유했던 자신의 정서가 배어있다. 어릴 때 뛰어놀고 마을 주민들과의 대화와 공동체적 문화가 공존하던 “놀이의 장” “소통의 장”이 될 수 있으며 때로는 골목의 맛 집이나 카페를 찾아가거나 옛것들을 추억 할 수 있는 문화적 공간이 될 수 있는 장소이다.
이렇듯 골목이라는 장소는 남녀노소 구분 없이 누구나 공유하는 공간이다. 하지만 이러한 골목의 역할이 과거에서 현재로 넘어오면서 점차 조금씩 변화되고 있으며 그에 따라 과거의 골목들은 우리에게 역사를 가르쳐주는 장소가 되고 다르게는 골목이 다시 탈바꿈하여 한 골목의 공간적 장소의 의미는 가지고 있지만 골목의 구조가 달라진 점을 많이들 볼 수 있다. 그러한 점에서 골목의 원초적인 의미를 연구해 보고 그에 따라 현재의 대구시의 몇몇의 골목을 알아보면서 골목이 가지고 있는 구조적, 기능적인 면들을 살펴보고 골목이 어떠한 모습으로 변화하였으면 하는지에 대해서 평가를 해보았다.
Ⅱ. 골목
1) 골목의 개념
사전적 정의에 의하면 골목은 큰길에서 집과 집 사이에 뚫린 좁다란 길 즉, 골목길로 정의하고 있다. 그러나 이 ‘골목’이라는 개념은 어디까지나 일상어일 뿐 전문 학술용어가 아닌 것은 분명하다. 그것은 ‘골목’이 보다 넓게는 ‘길’의 일부이면서 ‘길’의 의미를 지니는 ‘도로’, ‘가로’등의 형식으로 발전되기 때문이다.
골목길은 형태적으로나 기능적으로 주거지의 골격을 이루는 가장 기본적인 요소일 뿐만 아니라 사람들의 일상적인 활동이 일어나는 장소로서의 의미를 가지기도 한다. 인간은 그의 가치관과 행동규범을 그가 속한 사회집단으로부터 배우고, 주거환경에 대한 인식과 행동 형태는 여기에 의존하게 된다.
즉, 외부적으로 구성원 사이의 사회적 교류의 형태로 표현된다. 따라서 사회적 장소로서 단독주택지내 골목길은 주민의 일상적인 교류가 발생하고 결과적으로 주민에게 공동체 의미를 부여하게 하는 물리적 환경으로서 주거환경의 물리적 요소와 그 속에 담긴 사회 구조간의 관계로 파악될 수 있다.
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김흥중 「골목길 풍경과 노스탤지어」 2007
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송태감, 남승진「전남 중소도시 주요 골목길 매력 찾기와 자원화방안」 2011
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이찬규 「장소의 경험 1: 한국과 프랑스 골목 문화의 새로운 가치와 전망」 2009
임재해「산촌마을 공동체의 친밀성 약화와 지속 요인」 2011
장세룡「앙리 르페브르와 공간의 생산- 역사이론적 ‘전유’의 모색」 영남대학교 인문과학연구소
정 신 「커뮤니티 공간으로서의 골목길」 2003
황익주 「골목길과 광장 및 공원: 도시에서의 ‘우리동네’형성에 관한 인류학적 에세이」 2005
현대사회의 도시론 (한울 아카데미 조명래 지음) 2000 p231
-신문기사
매일신문, 2008-12-04, "골목 주인은 주민"…그들 목소리 들어야 변할 수 있다
매일신문, 2008-12-31, 대구시민 58% "대구 도심, 부정적 이미지"
-인터넷 참고 사이트
통계청 http://www.kostat.go.kr
도심재생문화재단 http://www.djdrcf.or.kr
향토자원 http://www.oneclick.or.kr
한의약문화관 홈페이지 http://dgom.daegu.go.kr/kor
옛 것에 대한 그리움-08-골목길,http://blog.daum.net/artofloving/13428007
대구의 재발견 - 대구신택리지 http://cafe.naver.com/walkingdaegu

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