[조선사] 군역개혁론과 실학의 성격

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소개글
[조선사] 군역개혁론과 실학의 성격에 대한 자료입니다.
목차
1. 머리말

2. 군역개혁론의 배경
3. 농병일치제적 개혁론
4. 호포제적 개혁론

5. 맺음말
본문내용
1. 머리말
해방 이후 실학연구의 방법론은 크게 두 가지로 요약되는데 첫째는 실학자로 생각되는 사상가들 개인에 대한 연구이고 두 번째는 위의 개인연구를 바탕으로 실학사상 전체의 역사적 성격을 추구하는 연구이다. 이 연구의 결론으로는 실학이 근대지향적인 사상이었고 민족주의적 성격을 가진 사상이었다는 결론을 얻어내기에 이르렀다. 저자는 실학의 역사적 성격규명을 특정 개혁론을 두고 그것에 대한 실학자들 사이의 이론을 비교 분석하여 개혁론의 전개과정 전체를 조망함으로써 실학의 성격을 부각시키는 방법이 더 적용되어야 한다고 생각한다.
실학자의 이론을 비교하는 방법론을 택할 경우 성리학과의 비교를 피할 수 없다. 기존의 16세기 이후의 성리학이 아니라 실천적인 면이 강조되던 15세기의 성리학과 실학을 비교하면 그 차이점이 뚜렷하지 않게 생각될 수 있다. 하지만 15세기 성리학과 실학의 목적을 논증하기 위해서 15세기 성리학자들의 이론과 실학자들의 이론 사이의 차이점 분석을 철저하게 할 필요가 있다. 또한 실학연구에서 강조되어야 할 점은 실학사상이 가지는 진보적 성격 못지않게 그 한계성과 제약성도 지적되어야 한다는 것이다. 실학자들은 중세 말기에 살았기 때문에 비록 그들이 높은 역사의식을 가지고 있고 중세말기사회의 역사모순을 파악했더라도 그들의 개혁이나 개혁의 본보기는 고대와 중세의 특정 시대 속에서 구할 수밖에 없었으며 시대성에 부합하지 않는 개혁론을 제시하기도 하였다.
실학사상이 가진 이 같은 성격에 유의하면서 저자는 그것이 비교적 잘 나타난 군역제도개혁론을 대상으로 조금이나마 실학사상의 참모습을 들어내 보려고 한다.