Ⅱ. 본론
1. 口訣이란?
2. 구결(口訣)과 토(吐)
3. 석독구결과 순독구결
4. 구결의 표기법
5. 구결의 연구사
Ⅲ. 마치면서
1. 앞으로의 구결 연구의 방향
2. 구결연구의 중요성
※참고문헌
우리나라에 아직 고유문자가 없던 시대에 한문이 유입되어, 중세 훈민정음이 창제 된 후 19세기 말까지 장기간 선인들의 문자 생활을 지배해 온 사실은 국어의 역사에서 중대한 사건의 하나였다. 그 결과 우리 민족은 입으로 말하는 언어(口語)와 글로 쓰는 언어(文語)가 상이한 이른바 언문이치 현상을 경험함으로써 특수한 의미의 이(二)언어 사용자였다고 할 수 있다. 우리 선인들의 문자 생활은 한문과 한자차용표기법의 두 가지 방식에 의하여 영위되었다. 이 중 한문의 사용은 그 고유의 체계에 의한 문자생활이었으며 차자표기법의 사용은 국어에 바탕을 둔 문자생활이었다. 차자 표기법이란 삼국시대의 금석문으로부터 시작하여 갑오경장에 이르기까지 각종 전적(典籍)에 등장하는 고유명사나 향찰, 이두, 구결 자료의 한자 차용 표기를 그 체계에 주목하여 일컫는 것이다. 한자 차용 표기 체계의 연구는 원래 고시대 연구를 위한 목적으로 진행되어 고유명사나 향찰 자료가 주로 다루어지고 구결 자료는 ‘한자 2・30자의 약체(略體)로 한문을 낭독할 때 보조역할로 쓰이는 토(吐)’ 정도로 이해되어 연구대상에서 제외되었었다. 구결이나 토(吐)란 용어는 15세기의 세종실록 및 초기의 언해본들에서 비로소 보이기 시작하고 또 오늘날 전하는 구결 자료들은 모두 그리 오래지 않은 것이어서 고대어 연구를 위한 직접 자료적 가치가 없었기 때문이었다. 그러나 구결의 전통은 짧지 않다. 구결이란 용어가 15세기 기록에서 처음 발견된다고 해서 이 용어가 15세기에 비로소 쓰이기 시작했다고는 볼 수 없으면 이러한 용어가 언제부터 쓰이기 시작하였던 간에 그 용어가 있기 이전에 현상은 이미 있어 왔다고 보아야 한다.
남풍현, (국어사를 위한) 구결연구, 태학사, 1999
이동림, 꼭 읽어야 할 국어학 논문집, 집문당, 1988
허웅, 국어학-우리말의 오늘․ 어제-, 샘문화사, 1983

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