분야
docx1. 가계와 청소년 시절
2. 25년 동안의 관직생활
3. 구도의 길
4. 초담집간행
5. 분서-장서의 간행
6. 몸을 죽여 삶을 이루다
이탁오의 사상
1.신랄한 유학비판
2. 시대를 초월한 여성관
3. 동심설
4. 평등사상
‘읽고 태워버리라’고 외치며 출간한 는 와 함께 이탁오의 가장 중요한 저서 중 하나이다. 앞에서 본 이 그의 학문적 출발점으로 유교와 전통을 공격하는 신호탄이었다면 는 격분함이 넘쳐 폭발적으로 발사하는 총 공격의 절정이라고 할 수 있다. 그는 동심설을 주장하면서, 도리와 견문에 영향을 받지 않은 동심, 즉 진심은 매우 귀중하며 그것은 책을 읽어서 얻어지는 것이 아니라고 단언하였다. 이 도리와 견문으로 장애를 입은 가식의 사람은 부끄러움을 모르는 사람들이며 그들의 언어나 행동, 문장들이 모두 가짜를 면하지 못한다고 비판하였다.
“무릇 등의 육경과 는 사관들이 지나치게 그것을 떠받들고 높여준 말들이 아니면 그 신하들이 극히 찬미한 말에 지나지 않는다. 또 그렇지 않다면 핵심을 파악하지 못하고 빗나간 제자들이나, 멍텅구리 제자들이 스승의 학설을 기억하되 머리는 있고 꼬리를 잃어버렸으며 뒤는 없고 앞을 빠뜨려 제 견해대로 그저 책에 써 놓았을 뿐이다. 그런데 뒤에 이를 배운 사람들은 이 점을 제대로 살피지 못하고 그저 죄다 성인의 입에서 나왔으리라고 여겨 그것을 경전의 내용으로 결정지어 버린 것이다. 그 태반이 성인의 말이 아닌 줄 누가 알겠는가? 비록 그 말이 성인으로부터 나왔다 하더라도 어떤 필요한 쓰임이 있을 때 병에 따라 약을 쓴 것이고 때에 따라 처방을 한 것인데 가장 멍텅구리 같은 제자들은 이것을 가지고 모두를 구하려고 했을 뿐인 것이다. 약과 의사는 병에 따라서 처방을 해야지 한 가지를 고집하여 어찌 만세에 변할 수 없는 지당한 이론으로 삼을 수 있단 말인가? 그러므로 육경이나 논어, 맹자 같은 것들이야 도학한다는 사람들의 구실(핑계)이며 거짓된 사람들의 소굴이니 결코 그것이 동심에서는 나온 말이 아님은 확실하다.”
송명성리학 - 안재호 옮김