분야
hwp1. 한국의 전통적 가족제도
2. 한국가족의 변화
1) 가족구조의 변화
2) 가족형태의 변화
3) 가족의 기능
4) 가족생활주기
5) 가족경제 생활의 변화
6) 가족관계의 변화
7) 가족 내 여성의 지위변화
8) 변화하는 가족문제에 관한 관점
3. 한국사회변동과 가족변화가 가족문제 발생에 미치는 영향
4. 결론
일반적으로 한국가족의 전통적 가족제도를 가부장제인 부계가족으로 전제해왔다. 부계가족에서 가장의 지위는 하나의 역할에 의해 형성된 지위이고 신분상으로는 부인에 대한 부권, 아들에 대한 부권이 포함된다. 가부장은 가족의 대표권을 가지며, 가족권, 재산권, 제사권을 가진다. 가부장 아래서 가족구성원의 자유는 제한되지만 가족구성원의 생활은 보장된다. 즉 가부장은 가족 구성원을 통제 감독하는 권리는 갖는 반면에 가족구성원에 대한 부양의 의무도 함께 가진다.
가부장제가족에서는 가장의 권리가 중요시되고 처자와 동생과 조카들이 이에 복종하는 도리가 절대시되며 자녀의 효도와 부녀의 삼종지의(三從之義)는 가부장제도에서 생긴 것이라고 해도 과언이 아니다.
그리고 가부장제도는 조상을 숭배하고 같은 조상 아래 맺어진 친척관계를 친밀하게 한다. 가족을 중심으로 하는 모든 권한이 가장에게 주어지는 전통적인 가부장제 가족 내에서 여성의 지위는 가족을 대표하는 가부장에 완전히 예속적이었다. 순종과 인내만이 강요되어온 당시의 여성생활은 여필종부(女必從夫),부창부수(夫唱婦隨)의 용어 등을 통하여 알 수 있다. 전통가족에서의 여성의 모습은 삼종지도 속에서 잘 말해주고 있는데 삼종지도는 여자가 결혼 전에는 아버지에게 복종하고 결혼 후에는 남편에게 복종하고 본인이 늙고 남편이 사망한 후에는 아들을 따르도록 하는 것이다. 즉 여자는 일생동안 아버지인 父,남편인 夫,아들인 子에게 따르고 의존하고 예속되어 있는 위치에 있었다.
또한 결혼생활과 관련된 칠거지악은 남성 중심적으로 가족생활이 유지된 것을 볼 수 있는 예이다. 칠거지악은 시부모를 잘 섬기지 못하는 것, 아들을 낳지 못하는 것, 부정한 행위, 질투, 좋지 않은 질병, 말이 많은 것, 절도 등의 행위가 포함된다. 여자입장에서 친정으로 쫓겨나거나 이혼을 당하는 이유가 되는 것을 의미한다. 이것은 부계 혈통의 순수성을 유지하고 가장의 절대적 권위를 세우며, 자손을 끊이지 않고 대를 잇기 위하여 남자는 여러 명의 첩을 둘 수 있으며 가족의 질서와 관계를 유지하기 위하여 복종과 모든 희생을 여성에게 요구하는 것을 의미한다.