[종교사회학] 고전종교사회론

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소개글
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본문내용
흔히 19세기에서 20세기 초에 걸쳐 종교에 대하여 연구했던 사회과학자들의 사상을 고전 이론이라 한다. 이 시기의 연구는 크게 두 가지 흐름이 있었다. 하나는 종교를 사회에 있어서 일종의 부수현상으로 보거나 시대의 변화과정 가운데서 사회라는 무대에서 퇴장해야 할 주변적인 현상으로 보는 사회진화론적 혹은 유물론적 시각이고, 다른 하나는 종교현상을 사회를 이해하는 데 하나의 핵심적인 요소로 보고 그것의 사회적 의미를 재발견하고 사회적 기능의 중요성을 밝혀내려고 시도하는 노력이다.

1. 사회진화론
대부분의 초기 사회학자 및 인류학자는 진화한다는 것은 생물의 영역에서만 나타나는 현상이 아니라 사회의 영역에서도 진행될 수 있는, 그리고 진행되고 있다고 하는 확신을 가지고 있었다. 이것을 사회진화론(social evolutionism)이라고 부른다. 이러한 진화론적 견해는 사회과학자들로 하여금 오늘날의 종교형태가 유래되었던 종교의 원시적 기원에 대한 탐구를 우선적으로 하게 만들었다.

1) 종교의 기원에 대한 연구
사회진화론자들은 종교가 기본적으로 인간의 경험에 대한 반응으로 생겨났다고 본다. 원시인들에게 종교는 놀랍고 두렵고 신비스러운 현상에 대하여 원시적이긴 하지만 그들 나름대로의 합리적이고 지성적인 판단과 믿음에 기초하여 그 현상을 이해하고 설명하려는 시도였다.
참고문헌
1. 「종교사회학」, 서광사, 오경환
2. 「마르크스주의와 기독교 좌파들」, 신원문화사, 로이드 빌링스리, 염홍철 역
3. 「사회적 갈들과 종교」, 한국신학연구소, 오토마두로, 강인철 역
4. 「종교와 소외」, 대한 기독교출판사, 그레고리바움, 이원규 역
5. 「유물론과 이데올로기 종교」(칼 맑스의 유물론적 종교비판),
한국신학연구소 , 페르프로스틴, 박재순 역
6. 「마르크스의 혁명적 사상」, 책갈피, 알랙스 캘리니코스, 정성진, 전진상 역