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[방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를~

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    • 소개글
    [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를~에 대한 자료입니다.
    목차
    Ⅰ. 한시감상법
    1. 한시의 구분
    2. 한시의 특징
    3. 한시의 감상법
    4. 시상의 전개방법

    Ⅱ. 오언절구 감상
    1. 음정중월(吟井中月) : 이규보(李奎報)
    2. 한시감상

    Ⅲ. 오언율시 감상
    1. 심양기내남씨(審陽寄內南氏) : 오달제(吳達濟)
    2. 한시감상

    Ⅳ. 칠언절구 감상
    1. 백두산도중(白頭山途中) : 신채호(申采浩)
    2. 한시감상

    Ⅴ. 칠언율시 감상
    1. 백마강회고(白馬江懷古) : 처능(處能)
    2. 한시감상




    본문내용
    Ⅱ. 오언절구 감상

    1. 음정중월(吟井中月) : 이규보(李奎報)

    山僧貪月色(산승탐월색) : 산속의 스님이 달빛을 탐하여
    竝汲一甁中(병급일병중) : 하나 가득 병 속에 같이 담았네.
    到寺方應覺(도사방응각) : 그러나 절에 이르면 바로 알리라
    甁傾月亦空(병경월역공) : 병을 기울이면 달 또한 비게 된다는 것을

    2. 한시감상
    이규보는 관료이면서 불교와 스님과의 관계도 깊었다. 이 시는 이규보의 불교 이해의 일면을 보여주고 있다. 일종의 선시의 의취를 풍기고 있는 시라고 볼 수 있다.

    1구를 보자
    山僧貪月色(산승탐월색) : 산속의 스님이 달빛을 탐하여
    산(山)속의 스님(山僧)이 우물에서 물을 긷다가 물 속에 비친 달을 보았다. 우물 속의 달빛(月色)이 너무나 밝고 은은하여 스님은 그것을 갖고 싶었다. 즉, 탐심(貪)을 발동한 것이다.

    2구를 보자竝汲一甁中(병급일병중) : 하나 가득 병 속에 같이 담았네.
    그래서 스님은 두레박으로 물을 길러서(汲) 그 물과 아울러(竝) 달을 병(甁)속(中)에 담았다. 이것으로 그는 밝은 달을 병 속에 담았다고 생각하고 흡족히 생각하고 돌갔다는 것이다.
    참고문헌
    윤인현(2011) 한국 한시 비평론과 한시 작가 작품론, 다운샘
    송재소(2011) 한국한시작가열전-송재소와 함께 읽는 우리 옛시, 한길사
    심경호(2011) 한시의 서정과 시인의 마음, 서정시학
    김상홍(2003) 한시의 이론, 고려대학교 출판사
    윤용식, 손종흠(2010) 한국한문고전의 이해, 한국방송통신대학교
    김학주(2008) 중국문학사, 신아사
    손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
    심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
    김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
    황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
    이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
    이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
    이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
    정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문화사
    민족문화추진회, 국역 동문선, 1982
    임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
    진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사
    방송통신대 과제물 정보
    개설학과 국어국문학과 개설학년 4학년
    교과목명 한문고전강독
    공통 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오.
    (작품은 교재에 실려 있지 않은 한국 한시를 대상으로 할 것)
    하고 싶은 말
    [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하여 작성한 방통대 과제입니다.
    다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.
    참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
    과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
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