염상섭의 `표본실의 청개구리` 작품 분석

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 16  염상섭의 `표본실의 청개구리` 작품 분석-16
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소개글
염상섭의 `표본실의 청개구리` 작품 분석에 대한 자료입니다.
목차
1. 작가 및 줄거리 소개
2. 시대상황
3. ‘나’, 개구리, 김창억의 관계
4. ‘나’의 내면 변화
5. 결론
본문내용
PART1
작가 및 줄거리 소개

염상섭 (1897~1963)

1920년 지 동인에 가담하여 문학의 길에 투신
1921년 지에 단편 ‘표본실의 청개구리’를 발표
1922년 최남선이 주재하던 주간종합지 에서 기자로 활약

현진건과 함께 , 등에서 일하기도 하였으며
주요 작품으로는 , , 등이 있다.

그의 처녀작 는
한국 최초의 자연주의적인 소설로 평가되며, 그 이후의 대부분의 소설은
전형적인 사실주의 계열의 작품으로 일관되었다.

또한, 현실을 상당히 잘 담아내면서도 어두운 작품들을 많이 썼다.


(중략)

PART2 시대상황

서구문화에 대한 반감 과 민족주의 이념


「“아까 말씀한 것같이 성경에 가르치신 바 불의 심판이 끝나지 않았습니까.
구주대전의 그 참혹한 포연탄우가 즉 불의 심판이외다그래. 그러나 이번 전쟁이 왜 일어났나요. 이 세상은 물질만능, 금전만능의 시대라 인의예지(仁義禮智)도 없고 오륜(五倫)도 없고 애(愛)도 없는 것은 이 물질 때문에 사람의 마음이 욕에 더럽혀진 까닭이 아닙니까. 부자, 형제가 서로 반목질시하고, 부부가 불화하며 이웃과 이웃이, 한 마을과 마을이…… 그리하여 한 나라와 나라가 서로 다투는 것은 결국 물욕에 사람의 마음이 가리웠기 때문이 아니오니까. 그리하여 약육강식의 대원칙에 따라 세계 만국이 간과(干戈)로써 서로 대하게 된 것이 즉 구주대전란이외다그래. 그러나 인제는 불의 심판도 다 끝났다. 동서가 친목할 시대가 돌아왔다고 하신 하느님의 말씀대로 나는 신종합니다. 그러기 때문에 하느님의 계시대로 세계 각국으로 돌아다니며 경찰을 하여야 하겠쇠다…… 나도 여기에는 오래 아니 있겠쇠다.
좀더 연구하여 가지고…… 영미 법덕(英美法德)으로 돌아다니며 천하명승도 구경하고 설교도 해야 하겠쇠다.”」